七十五：失落之城，弥陀真言 (第2/3页)

，话到嘴边就是说不出来。他打算放弃这条路，去走别的路，不再去回想打斗的画面，他从这东觉寺这方向入手，最终还是被魏叔进找到了那个关键词，东觉寺白袈裟僧人称谓为弥陀丈皇，而释因所念到的词便是“弥陀真言”！

    “对！就是弥陀真言！”魏叔进脱口而出。

    掏出腰间一袋钱扔在桌上，便骑上马朝下邳城南浮屠寺而去。魏叔进虽多年在疆场，但对于江湖传闻的了解还是比较多的，军中大家闲聊的时候，经常有提到各自奇闻轶事，以此来打发时间。其中一天深夜，就听过一还俗的士卒讲过，他曾经在东觉寺实习过一段时间，所以对东觉寺的传说有过耳闻。东觉寺的招式专门有着对付不法之徒的特效，能让不法之徒从一个无恶不作之人，立马便放下屠刀立地成佛，并不是在于有下毒或者阴招损招之类的，而是此招打入人体，便如同万虫噬人骨髓，奇痒难当、奇痛难忍，只有听这诵经念佛之声才有所缓解。而这招式名字自己虽记不清楚，但在先前打斗中有听到，那招便是东觉寺的“弥陀真言”！

    原本此招并没有那么大的危害性，但由于使用此招之人能力过于高强，导致弥陀真言的威力成倍增长，加之闻人星没有防范，才导致此刻危在旦夕。

    “驾！驾！驾！”魏叔进想到这里，手中的缰绳又握紧了几分。

    此时闻人星眼中的黑暗又褪去了，重新能看清那柄剑了，那柄剑身所雕刻花纹确实与自己腰间玉佩花纹一般无二。

    “真是无巧不成书，没曾想师傅竟一语道破天机。”闻人星感叹了一句。

    其实闻人星腰间的空阳门剑已经是一把上好的宝剑了，作为珍宝的空阳门剑不比剑宗神剑逊色，区别就在于剑宗神剑是认定主人的，能达到人剑合一的地步，而空阳门剑虽是上好之剑，这区别却大很多。若是世间绝顶高手驱使不了剑宗神剑，那么空阳门剑则是最好的选择。

    其实神识的觉醒，存在一定偶然性。闻人星的神识便是在剑冢里面觉醒的，不然这剑冢里的尸体就不是死士的了。所有的神识开启皆需要手中有刀剑才行，也许连闻人星都没有注意到，自己当初入剑冢在生死一刻的时候，这手中的剑是从何而来，而自己又是如何出的这剑冢，在他脑海这一片记忆十分的模糊，就像断了一截一样，任凭怎么思考都想不出这一段发生了什么。

    魏叔进很快赶到了寺庙，这会寺庙门前的人早已散去，先前是因为想一睹东觉寺活佛的真容才会聚集于此，这会倒是真成了清净之地。

    “何人在此喧闹？”寺庙门前的僧人问道。

    “这位高僧可否跟在下走一趟，在下朋友危在旦夕，求高僧救他一命！”魏叔进下马半蹲半跪在地上。

    “去去去，佛门清净之地，救人上医馆去，我等可不是医师。”寺庙前的僧人回道。

    “慧根！出家人慈悲为怀，岂能置人于不顾？”身着黄色袈裟的僧人走了过来。

    “方丈…咱也不会医术啊…”僧人见方丈来了连忙解释道。

    “救人一命，胜造七级浮屠！阿弥陀佛，善哉善哉！施主且带路吧！”方丈一手在前一手握着念珠。

    “十万火急，高僧上马吧！”魏叔进重新回到了马上。

    这方丈却没

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