第117章 教案 (第1/3页)

    自得了朝廷许可，洋人于全国各地开始修铁路，开矿场，转眼就是一年有余。这一年中，洋人所到之处，不仅修路开矿，还伴随着兴洋货，办洋学，传洋教。

    因为洋人在各处修铁路得了朝廷的允许，伴随修路而大量涌入的洋货在各地也被官府默许肆意流通。于是洋货开始在全国大行其道，挤压传统的地方经济。

    在洋人大工厂，强机器，细分工，快出货的流水线作业下，洋货对于各地小作坊式手工制作的传统加工模式的打击几乎是致命的，于是各地的经济生态在洋货的挤压下开始纷纷破产。

    而且西方传教士还被准许在国内传教和成立教会，于是洋人在各处造洋房，立教堂，成立教派，传播基督教信仰。

    在治外法权之下，不单教会的西方神职人员不受清政府管辖，一般的清国信徒也常获教会庇护。地方上，基督教教会每每因为文化、风俗差异等等各种原因，与地方民众发生冲突。部分不良教民欺压当地民众，而地方政府却往往因为惧于教会的治外法权，不欲与洋人作对而未能持公处理，造成教案。

    尤其是在山东等华北地区，教案尤其多发，普通的良善百姓往往成为洋教会与教徒的欺压对象。

    洋人在国朝横行带来的各种恶果，凡此种种不胜枚举。一时间，在民间，教会，教众，洋人，洋货成了所有人仇视的对象。哪怕是朝野之中，对于洋人也多有不满。

    ………………

    山东，曹州，巨野县，磨盘张庄教堂。

    这是一座外墙雕刻了各种不规则图案，并且装饰富丽，色彩明朗，充满了西洋风格的建筑。教堂整体看上去庄严肃穆，充满了神秘的色彩，让人一靠近，就容易被教堂的庄严气息感染，从而不自觉的放轻动作，不敢发出大的声响。

    然而，此时这座充满了庄严气息的教堂外，嘈杂的声音起此彼伏，让人听了如坠闹市，一下子打破了教堂带来无形的神秘感。

    磨盘张庄的村民手持农具，群情激奋的在教堂门口和十几个教徒对峙。

    这些教徒都是青年壮

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