第二九二六章 童子玩莲 (第2/3页)

原因，身上佩挂着的玉器是不会取下来的。

    天长日久地演变着，人们发现，要与美玉比美德，无异于做个苦行僧，那样的十全十美是不现实的，那样的比法，可不是说几句大话便办得到的。

    于是比一比其中的几种，玉的十一种美德中，温润而泽、垂之好坠、叩之其声清越以长，其终诎然、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕以及气如白虹，渐渐的尤为被人看重，这就人性化多了。

    于是，爱玉的人便得着一个选择玉的标准：玉的五德。”

    “师父您的话是没错，您想跟美玉同德，但也不能太过了，否则人死了，还谈什么五德？”

    张天元提醒道。

    杨怀仁笑了笑道：“过去我是不懂的，我一直认为既然决定了做某些事情，就要去尽力做，然而现在我忽然明白了，人力有尽时啊！”

    “亡羊补牢，为时不晚，师父您现在知道了，还来得及，总比人进了棺材之后才忽然明白过来要好得多。”

    张天元的话不好听，但都是关心杨怀仁。

    杨怀仁点了点头道：“坐下吧，师父今天要跟你说的，其实是跟这件玉蝉一样的好东西，只可惜为师曾经拥有，如今却唉，先给你说说那东西吧。

    我曾经拥有过一件童子玩莲小摆件，温润、亦好坠、其声清越、瑕不掩瑜，唯气如白虹略逊一些，依旧十分可爱。

    当然的，美玉琢美器，才有人爱。

    那件童子玩莲琢工细腻，造型活泼，于是童子肌肤细嫩，憨态可掬，动态逼肖，真是分外的可爱。

    至于童子玩莲寓有的连莲生贵子的瑞芳之意，则更是为童子玩莲锦上添花。

    认真说来，童子玩莲是很有些来历的。

    据说宋徽宗特别的喜欢玉，身上常常佩个童子玩莲。

    那一日，徽宗同嫔妃们在西湖划船游乐，有个妃子看见徽宗腰带上拴着的童子玩莲，便要了去看。

    不料手一滑，那玉人儿掉进了西湖，徽宗好不惋惜

    一晃十来天过

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