第三百五十七章：投石问路 (第3/3页)

目标。

    从紫阳感觉到燧火氏王后的不寻常之后，就已经开始谋划借势了，谷口一战，仅仅是紫阳的第一步，这叫投石问路。

    对于投石问路这一技巧来说，一般的人都会用自己的力量做石子去问路，紫阳的绝妙就在于借别人的石子去问自己的路，同时达到另一种境界。

    这世间的一切可以广义的理解为物质，物质是守恒的，空间中的一切物质的总量是不变的，但分布却是不同的，有的地方多，有的地方少，有的人占有的多，有的人占有的少，但不论如何，物质总是在不断地在交流，在交换，在迁移。

    会借的人会在借中聚集更多的物质，不断的聚集，更重要的是，能够巧妙地借走，借走了别人的物质，还让别人对你感恩戴德，磕头谢恩，这才是借的最高境界。

    那些神、教派的领就是这样的人，借走了民众的信仰之力，成就了自己的伟大，却用小恩小惠让民众对他感恩戴德，这就是借的巅峰境界。

    要达到这一种境界，关键就是学会审时度势，认清时局，睁大眼睛看清楚那些物质是别人拥有而又无法使用的，那些是别人孜孜以求而又缺乏的。认清了这个。再能够做到，把那些别人拥有而又无法使用的物质汇聚于一身，达到质变以转化为那些别人孜孜以求而又缺乏的物质，留下百分之八十的物质，回馈给别人百分之二十的物质，那么，神的境界就到了，借的巅峰境界就实现了。

    这个世界上的物质既丰富无穷有匮乏至极，聪明的人永远看到的是那些丰富无穷的物质，笨蛋的人永远看到的是匮乏至极的物质，凡是人人都看得到的物质，相对来说都是匮乏至极，凡是大多数人看不到的物质，相对来说都是丰富无穷，这就是为什么有些人一辈子只能是一个平凡的人，而以平凡自嘲。

    平凡不是错，但甘于平凡却是人生的失败！

    这个世界上平凡的人太多了，但不甘于平凡的人太少了，持久的为改变平凡而奋斗的那就更少了。

    想改变平凡，就要不断的去现那些别人拥有而又无法使用的物质汇聚一身，成就自己，而放弃在人孜孜以求而又缺乏的物质中寻找自己的未来。

    紫阳就是在不断地借用、汇聚别人不用的物质来实现质变，即成就自身，又让别人感恩。

    燧文看到的是紫阳在悄无声息中杀了那近千人的筑巢氏兵马，但是又不能不感激紫阳，正是因为紫阳，躺在尸堆里的人不是他而是别人。

    一个局已经布在那里了，聪明的人洞若观火，笨蛋的人为小利沾沾自喜，其结局只有一个，沾沾自喜的人入局，洞若观火的人控局。

    那近千名筑巢氏人马的死亡能怪在紫阳的头上吗？谷口激战的罪责应该让紫阳来承担吗？武威将军的离世应该说是紫阳的阴谋吗？甚至巢莺公主的消失是紫阳故意而为之吗？

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