第三百七十章 造化天理定位阶，天界混元藏道果 (第2/3页)

“所谓‘丹’，便是指修行的共性，所谓‘金’便是指修士升华的个性！”

    “世间草药千千万万，唯有炼化为丹，才是不朽大药！何也？草木性杂，唯有炼化为丹，杂性才能升华为药性。人性也杂，唯有炼化为金，驳杂的人性才能化为不朽的金性！”

    “这便是金丹大道！”

    徐福说的是人性的浮杂不定，许多人一时喜，一时怒，有时大义凛然，有时又猥琐卑微。

    一个人如果变化不定，随着外界的种种感受变幻自身的人性。

    就很‘浮’，很浅薄！

    在元神这一关更是不会有一个坚定的自我，元神道果之中有多少可能性，就有多少自我，自然无法收束为一。

    只能成为一个表面上的‘人’。

    唯有磨炼，唯有经历世事打磨。

    原本浮杂的人性才会沉淀成为不朽的‘金’性，让人的内在人格足以应对任何变故。

    钱晨摇了摇头：“没那么简单。”

    “金性不朽，但也顽固，如果金丹大道是让一个人固定了本性，成为顽固不化的存在，那他又能称之为人吗？”

    “所谓金丹，金是指金性不朽，丹除去圆满之外，亦象征着变化。”

    “是易！”

    “丹道亦是易道，是变化之道！”

    “金丹大道不是变成顽固不化的道理，不是顽固的不变的不朽的道理，而是随着易道变化而不朽的道理。”

    “许多人以‘金性’喻道，但实则‘金性’是‘金性’，‘金丹’是‘金丹’！”

    “金丹这一关，实乃修神之前最重要的一个一关，若无金丹，那么修神可能真的就修成‘神’了。没有一点不朽的自我，神魂的壮大，我等对天地大道的感应和驾驭的强大，只会让我等越发容易迷失。”

    “之所以如今的仙道修士不曾因为其而迷失，全靠金丹的守护。”

    “他们将自身的修为道行修成金丹，那么金丹大道自然会守护其修行的根基，在金丹之内孕育不休之金性，纠正感应外界，修炼神魂带来对自我的偏差。”

    “同样金丹并非死物，而是活着的。”

    “修成金丹并不会将自我稳固到那一刻，而是依旧在不断变化和完善。”

    “这便是丹道的道理！”

    “等到修士学会了这种变化的不朽，自我适应了这种蜕变，才能踏出这一关，迈向炼神之道。”

    徐福闻言赞叹道：“道友真是好见识！好感悟！”

    “金丹境界乃是修成变化道果的大方士安期生的得意之作，他也是昔年极少数能炼成九转金丹的道君之一！若你能遇到他，一定有谈不完的话……”

    “地仙界仙道开辟以来，丹道堪称宗师的三人，当属安期生、葛洪和道友你了！”

    钱晨负手走在通往始皇陵内陵的大道上，忽而笑道：“你越是这么吹捧我，越是让我看出了你想要误导我的一些东西……”

    他叹息一声：“也是，你们方士其他秘密知道的挺多，但唯有一个秘密，你们一定很晚才知晓，更是误了你们无数。”

    “曾经主宰地仙界的仙秦都难以知晓，地仙界那更是缺少这一隐秘的种种，所以，你以为我也不知道！”

    “哦？”徐福歪了歪头：“谈何说起啊？”

    “小天界！”钱晨道：“道果寄托小天界的秘密，因为地仙界的天界早已经毁去，地仙界道君最大的麻烦就是无法寄托道果，所以，对于道果寄托天界的种种感悟，仙秦是最缺少的，对吗？”

    徐福挑了挑眉：“你是从哪里知道这个秘密的？承露盘？”

    钱晨自然不会说自己的道果可不是没处寄托，而是早早的寄托在了轮回天中，随着道果的深入，渐渐感悟到了道君这一境界的许多秘密。

    “道种之后的修行，虽然你们仙秦开创了许多法门，比如创界道，创生道，创法道等等。”

    “但主流的法门，却是天界的种道法。”

    “乃是道种种于天界，因此敛聚诸天万界的造化，因而生长，开花，结果的大道。”

    “我原本以为天界应该是汇聚诸天万界大道法则的地方。”

    “所以道种，道果才能汲取万道圆满，但后来我才发现，汲取万道乃是修行的下乘，无非是顺势而变而已，真正的道君，需要引导诸天万界，引导大道的变化。”

    “天人合一，天人合一！”

    “大道需要我们这些修行者，不是被动汲取诸天万界的大道，而是要我们主动引领大道的变化！”

    “那么道种种于天界，或者说道果寄托天界，应该如何‘成长’呢？”

    钱晨笑道：“若非我洞穿了‘混元’之秘，只怕也被你们骗过去了！”

    “感应这一关，也是真幻！”

    “不过这一重真幻道理被你们藏得很深，便是我这颗真幻道果都难以破解。所谓感应的诸多元炁性质，并非‘真性’，而是‘幻性’，只是这重真幻之理，被灵感道果连同混元道果，从我的真幻道果这里夺走了！”

    “以至于真幻不分！”

    “元炁无限可分

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