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上一页 目录 下一页 简介

    第四节 开幕 (第2/3页)

    朱丘惊回头,见果然是那个老者,心里便暗暗舒了一口气。转过身来,对那老者笑道:“不敢欺瞒拉比,是我母亲教我的。”

    拉比听到朱丘的回答,眼睛亮了起来,继续问道:“你的母亲,是犹太族人吗?”

    朱丘摇摇头,说道:“不,我的母亲是汉族人。汉族,是清国的一个大族。我母亲说,这首歌,是我的父亲所教。我的家族几十年前曾在美利坚流浪,父亲说,我的祖母是一个犹太人。”

    拉比听到朱丘前面的话,眼睛里的那丝神采,逐渐淡了下去,但是朱丘最后一句话柳暗花明,拉比一下子就高兴了起来:“这么说,你的父亲,是我的族人了。他呢?在船上吗?”

    朱丘又摇摇头:“几年前,父亲为了引开世仇,已经离开我们了。这次我们去夏威夷,也是去寻他的。哦,对了,我是朱丘,还没请教拉比的名姓?”

    拉比叹了口气,说道:“我的名字,是雅各•波拉克。”

    “听拉比的口音,是从俄国来的吧?怎么辗转到了南洋呢?”

    听到朱丘的问话,雅各拉比脸上的皱纹又深了一深,流露出悲伤至极的表情,好一会儿,他才对朱丘叙说起他的往事。

    原来雅各拉比,是生于俄国,长于俄国的犹太族人。俄国在20世纪前,本是犹太族人聚集最多的国家。但是17世纪以后,一直被人歧视驱逐的犹太人,也遭遇了俄罗斯民族的杀戮和剥削。沙俄新皇尼古拉二世上位之后,使俄国本来就十分激烈的反犹太主义更加白热化,许多犹太人在栅栏区内被杀死,上千个犹太人小镇被焚毁。雅各拉比一家也遭到了洗劫。不得已,雅各拉比只好带着剩下的族人,又一次继续流浪的征途。他们先是沿着西伯利亚东迁,后来进入中国,不巧碰上了拳乱,在中国也待不下去,便又乘船到达了越州,本以为越州是人间天堂,谁知道法国人占领之后,也是极端的歧视排斥犹太一族。流浪流浪,他们便又启程,想去往纽约,去那里寻找自己的家园。

    “这就是一个没有土地的民族的宿命啊!”雅各拉比脸上,重重的忧伤刻满了脸庞。

    听完雅阁拉比的诉说,徐锡麟也是心有所戚,感慨的说道:“有土地又能怎么样呢?我们汉人地广千里,还不是一样的任人宰割,予取予夺?”

    徐锡麟一句话说完,三人都是默然不语,远望残阳夕照,海波粼粼,陷入悲苦之中。

    此时,已经是1902的夏天;1902年的夏天,也只不过是20世纪的初始。明丽喧嚣的20世纪,只不过是刚刚开幕而已。可是,开世界东西方文明之源流的两个民族,两个发源于东方,文明璀璨于世界屹立于世界的两个民族,都在颠沛流离朝不保夕之中。

    一个是无根的浮萍,

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