第787章 出家再踏红尘 (第1/3页)

    灭了黑条以后，麦轲又觉得对他们太狠了点儿。

    于是，他就试图做点事情弥补一二。

    他请求灵犀一动去给这些表面已经死亡的黑条队员作一番鉴定，看他们是否彻底没救了。麦轲还想努力一番，看看那些三刀透一直就是一个强大无比的国家。

    着那个地区，有一个宗教信仰，比印度教的前身婆罗门教还古老得多。这个宗教就是被称作古象雄佛法的笨教。或者本教。

    所以，藏传佛教，实际和一般人认为的从印度传来不同，实际是有两个两个源头：一个是这个笨教。另一个是印度的佛教。

    而笨教呢。是本地的根源。是最切合当地情况的一种本土宗教。

    印度教，则是松赞干布夺得政权以后，从印度佛教请来高僧。把印度佛教传到原来象雄地区，二者很快地就融合在了一起，这就是藏传佛教。

    然后继续发展和繁荣，藏传佛教就形成了三大流派。巧得很，今天着三拨人马正好代表着三个流派。

    虽然这些人大半已经不再是正经的僧人，但是他们的出身还是具有很清晰的痕迹可循的。

    左边这一拨，代表显宗；他们的主要特征讲究外在的行动，只要在行为上遵行佛法的有关要求，就能成佛。

    既然佛法流派如此，他们的武功也多是外在形式的硬气功，或者使用沉重的兵器，身强力壮是他们的基本要求。

    右边这一拨，代表密宗，他们讲究内心变化，用一些隐秘的方法成佛，所以一些不为人知的传承，甚至上师灌顶，都是他们孜孜以求的。

    他们的武功都以内功为主，智谋、轻功等也是他们的善长，一些短小轻便的武器，也在很多时候手他们的喜爱，毕竟不是人人都有高深的内功。

    而正面的那拨人，则代表大圆满派，他们追求的是全面发展，而且均衡地达到很高的水平。

    是否实际达到

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