第十二回　话形意争说姬际可　论太极共议杨露禅 (第2/3页)

尘。尹福一见，气不打一处来。

    此人正是飞鼠神偷乔摘星。

    原来他也到了这里。

    店主将他引进与尹福相邻的一间客房。

    尹福想：我不能打草惊蛇，要伺机而动。

    晚上，尹福躺在炕上翻来覆去睡不稳。

    那个红衣女子来历不明，行动蹊跷……

    这乔老爷一路跟踪到此处，不知他葫芦里卖的是什么药……

    尹福愈想愈不对头，于是下了炕，悄悄溜了出来。他来到乔摘星门前，听了听，毫无动静，顺着窗户一瞧，炕上无人，乔摘星不知到哪里去了？

    他又来到那红衣女子房前，往里一瞧，那红衣女子也不知去向……

    尹福更觉事有蹊跷蹊，转身正要回屋，忽见南厢客房隐隐有烛光，他摸了过去，从窗外往里一瞧，只见有两个年轻后生正在叙话。那两人正是路上所见的那两个对弈的年轻人，一个是红脸后生，一个是白脸后生。

    但听那红脸后生侃侃而谈道：“姬际可是形意门的始祖，他是山西蒲州诸冯里尊村人，生于明朝万历年间，死于清朝康熙初年，享年80岁。姬大师少年时在家塾里学文习武，他刻苦用功而且聪明过人。据传，一次月夜，他在村西河滩练武，来了一个老者，他观看了姬大师的拳术后说，你练得还不错，只是眼睛还不够亮，你到池子里洗洗就好了。姬大师去洗眼睛，回来时老人不见了。从此以后，姬大师练拳，手眼身法步浑然一体。他练大枪术，造诣独精，常骑马去衬里巷道上，用大枪端头去点刺屋檐下外露的椽木，无一漏过。姬大师有强烈的反清复明思想，他出走解县，朝关帝庙，往东南越中条山经平陆去河南。他骑马越过中条山时，不慎失蹄，将姬大师翻下深涧。他凭多年功夫，手攀悬崖绝壁，又爬上了小路。到河南后，他听说各地反清志士云集少林寺，于是来到少林寺。在少林寺，他深入研习少林寺的虎、龙、豹、蛇、鹤五拳，一天，池在寺内读书，忽见两鸡相斗，遂悟其理，何不根据各种动物之长独创新意？于是创立了心意六合拳。姬大师居住少林寺十年，眼看反清复明已成泡影，便离寺归里，教授子孙，他的后人称形意拳为际可拳。他死后，人们为他塑一石像，身高一米八，须发皆白，身穿浅蓝色明代服装，安详地坐在彩绘木墩上，像旁有后人书写的对联，左联是：创业本艰难要留好样于子孙，右联是；守成非容易不可负愧于祖宗。”说到这里，红脸后生呷了一口茶，对白脸后生说：“现在该你介绍一位大师了。”

    白脸后生笑道：“我来说一说三皇炮捶大师宋迈伦！他是直隶冀县赵家庄人，他生于清嘉庆十四年，死于光绪十八年，享年84岁。他出生于以武道相传的世家，其父宋奇策是清朝大学士，生有四子，宋迈伦为长子。他的伯父宋奇斌是清朝武庠生，堂伯父宋奇彪是武举人，人称‘铁胳膊’。宋迈伦9岁学艺，练习弓、刀、箭、马，步、石等，由于勤奋用功，二十岁便中了武秀才。宋大师四处求教，广拜名师，云游天下，历览名山大川，寻访奇才异能之土。一日，宋大师登四川蛾眉山，巧遇乔龄真人乔鹤龄，乔先生是三皇炮捶著名大师乔三秀之后，掌握三皇门绝艺和赵子龙枪术，二人见面立谈一昼夜毫无倦意。乔先生赞叹说；‘我游遍全国未能传吾术，今得奇人也！’宋大师见乔先生相貌古怪，二目炯炯如灯，行走如飞，谈吐文雅，想他必是身怀绝技之人，当即拜乔鹤龄为师，专习三皇炮捶拳和枪术。宋大师从乔先生学艺数年，与他同期学艺者还有于连登、张文彩、王双奎等人。乔先生晚年病卧床榻，宋大师侍奉殷勤周到，言行必从，师

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