第一卷 茅山入世 第八十一章 黑白无常 (第2/3页)

云丹霄，绿舆琼轮，羽盖垂荫。流精玉光，五色郁勃，洞焕太空。七日七夜。诸天日月，星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。一国地土，山川林木，缅平一等，无复高下，土皆做碧玉，无有异色。众真侍座，元始天尊，悬座空浮于五色狮子之上。

    说经一遍，诸天大圣同时称善，是时一国男女聋病，耳皆开聪。

    说经二遍，盲者目明。

    说经三遍，喑者能言。

    说经四遍，跛疴积逮，皆能起行。

    说经五遍，久病痼疾，一时复形。

    说经六遍，白发反黑，齿落更生。

    说经七遍，老者反壮，少者皆强。

    说经八遍，妇人怀妊，鸟兽含胎，已生未生，皆得生成。

    说经九遍，地藏发泄，金玉露形。

    说经十遍，枯骨更生，皆起成人。

    是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护渡，咸得长生。

    道言：

    是时，元始天尊，

    说经一遍，东方无 极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经二遍，南方无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经三遍，西方无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经四遍，北方无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经五遍，东北无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经六遍，东南无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经七遍，西南无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经八遍，西北无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经九遍，上方无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    说经十遍，下方无极无量品至真大神，无鞅之众浮空而至。

    十遍周竟，十方无极天真大神一时同至。

    一国男女，倾心归仰，来者有如细雨密雾。无鞅之众，迮国一半，土皆偏陷，非可禁止。于是元始，悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神，上圣高尊，妙行真人，十方无极至真大神，无鞅数众，俱入宝珠之中。天人仰看，惟见勃勃，从珠口中入，既入珠口，不知所在。国人廓散，地还平正，无复欹陷。元始即于宝珠之内，说经都竟，众真监度，以授于我。当此之时，喜庆难言，法事粗悉，诸天复位，倏欻之间，寂无遗响。是时天人，遇值经法，普得济度。全其本年，无有中伤，倾土归仰，咸行善心，不杀不害，不嫉不妒，不淫不盗，不贪不欲，不憎不缀，言无华绮，口无恶声，齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平。

    经始出，教一国以道，预有志心，宗奉礼敬，皆得度世。

    元始天尊，说经中所言，并是诸天上帝内名、隐韵之音，亦是魔王内讳、百灵之隐名也，非世上之常辞。上圣已成真人，通玄究微，能悉其章。

    诵之十过，诸天遥唱，万帝设礼，河海静默，山岳藏云，日月停景，璇玑不行，群魔束形，鬼精灭爽，回尸起死，白骨成人。

    至学之士，诵之十过，则五帝侍卫，三界稽首，魔精丧眼，鬼妖灭爽，济度垂死，绝而得生。

    

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