铁木真争夺野兔 草原智者德薛禅3 (第2/3页)

、牛、马等家畜较多，加上与汉人通商，弘吉剌人的生活条件，与其它的蒙古部落相比，明显是好了不少。

    他们还经常与汉人、契丹人、女真人等打交道，又与中原较为接近，已基本上汉化了，在衣食等生活方面，与传统的蒙古人差别也较大。

    孛儿贴的阿爸，也就是弘吉剌部的首领德薛禅，精通汉文、契丹文和女真文，也看了不少这三个民族的书籍，因而博学洽闻，被很多草原人称为“智者”。

    当天晚上，听女儿说也速该带着儿子来了，德薛禅便与夫人朔坛商量：“诃额仑堂妹，原本是嫁给蔑儿乞人的，被也速该抢走了。不过，乞颜部好歹也是黄金部落，也速该本人也是草原上的一条好汉，还算是没有辱没诃额仑堂妹。”

    德薛禅只有朔坛一个夫人，两人相得伉俪，相敬如宾，受丈夫的耳濡目染，朔坛夫人也颇有几分见识。

    当她听说，也速该带着儿子来探亲，便接过了话题：“也速该抢了诃额仑堂妹后，一直未与弘吉剌部攀亲，如今带着年幼的儿子前来，依我来看，十有八九是冲着我们弘吉剌美女来的！”

    德薛禅听了，不由感叹说：“没有想到啊，夫人是越来越有见识了，也看出了其中的端倪！草原上有一句老话：羊羔不好一年苦，妻子不好终身苦。我们弘吉剌部的女子，除了相貌可人，很多还知书达理，能相夫教子，是草原男人心目中的首选。我也想为我们的女儿孛儿贴，找一位英雄为婿，不如趁此机会，看看也速该的儿子，到底怎么样！”

    朔坛夫人却说：“孛儿贴容貌出众，又识字，懂礼节，即便在美女多如牛羊的弘吉剌部，也算是佼佼者了。她提到也速该父子后，还给我留下了一句：没有想到，也速该首领也算是草原上的英雄，儿子却畏犬如虎，真是想不到啊！”

    说到这里，朔坛夫人故意放慢速度，有意地进行强调，“如－此看来，我们女－儿，可能看－不－上也速该的儿子！”

    德薛禅并不以为意，反而笑着说：“这样说来，与这孩子还挺有缘分，我小时候也被别人家的犬咬过，好长的一段时间，只要看见长得高大凶猛的蒙古獒，心

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