第三十六章焚巫祝之书，断魔教根本 (第1/3页)

    孔宣走入大殿，正待说话，却被子受制止了。

    “诸位爱卿的意思，孤已经知道了，但如今百家争鸣，纵然有人不满孤王，也不过理念不一而已。

    “他们想发报纸便发，何须做什么限制。”

    就当费仲准备开口大赞王上仁慈的时候。

    子受话锋突然一转：“但是不知各位可曾听闻西方大陆已被魔教侵蚀，诸多西方圣人弟子堕落入魔。”

    “但是我大商修行之法大都是正道，入魔风险皆不算大，唯独巫祝之说乃是大商心腹大患！”

    巫祝之说？巫祝之法？

    正待上前赞颂的费仲连忙退了回来，准备等商王说完再想从那个角度拍马屁。

    而文武百官也是眼角直跳，有了一股不祥的预感。

    巫祝可是商朝和夏朝曾经的两朝国教，夏启以后的夏王，武丁以前的商王不管做什么事都要先问巫卜卦，求得凶吉。

    不仅兴兵出征这种国家大事要请巫祝卜卦，卜不出好卦那就不能出征了以外。

    就连帝王纳妃，立储等等帝王家事，也得先问过巫祝凶吉才行。

    不过后面因为武丁囊血射天，盈土鞭地的缘故，巫祝慢慢淡出了权利核心，商王重新执掌了权柄。

    再到截教还有孔宣等玄门大能入商为官之后，巫祝更是彻底了丧失了国教地位，灰溜溜的滚出朝歌。

    但这些事都仅限于朝歌而已，大商甚至连一条针对巫祝的律法都未出台。

    原因也不用想，因为巫祝的势力实在太大了！

    像朝歌这种人道圣地，都有许多人甚至大臣暗中崇拜巫祝，行巫祝之法。

    就这样把巫祝之说定为心腹大患，恐怕乱子不会小啊。

    但子受并未管他们：“巫祝皆蛇鼠小辈，心中从无国家大义，孤王早说过仙神不足信，除人族先祖与龙王外，不可再拜其他。”

    “他们却还一直不听孤王所言在各地散播鬼神信仰，胡言乱语祸我大商。”

    “以前腾不出手来教训他们，但如今魔教出世，以巫祝鼠辈们的心性必然纷纷入魔！实在不能不除啊。”

    商容上前正想开口，除被子受拦下。

    

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