第七章 这人生啊，就是一场奔跑(1) (第2/3页)

草籽撒上，就跟种菜似的，匀匀溜溜地撒上一层。草籽是从当地村民那里买的，早就在村里大喇叭上广播了。买啥的都有，就是没听说过还有买草籽的。村民觉得新鲜。买草籽？这不败家吗？两块钱一口袋！草籽撒上了，很快就齐刷刷长出来了。土地这东西就是怪，能长草的地方，长不好庄稼；能长庄稼的地方，长不好草。草长出来了，村里的牲口就往那里跑。主任慌了，就赶。人家花钱种的草，你想吃就吃啊？没想到白羊峪来人了，在村大喇叭上又喊：欢迎到地里放牧！不收费，牲口随便吃。这下就像洪水泛滥了。牛啊、羊啊都来了。大王庄的来了，小王庄的也来了。这些个牲口就像进了自家厨房，可劲儿地造。大王庄、小王庄的人就想，还有比这稀奇的吗？花钱耕了地，不种粮食，种草，种了草，“请”邻村的牛羊来吃，天下还有这样的傻瓜吗？这到底是咋回事呢？范少山看了孙教授寄来的资料上说，深耕土地后，撒上草籽，让荒草自然生长，然后放牧。牛羊吃草，留下粪便营养土壤，慢慢地，土壤就苏醒了，散去了有害物质，增加了地力。三五年后，就可以种粮食了。

    在村民会上，范德忠走了。他压根儿就不同意承包土地的事儿。那天，他想了想，去了大王庄，他要看看儿子复耕的土地是啥样子。啥样子？大片大片的土地，长满了荒草，上面牛呀羊呀正在啃青呢！这咋回事儿啊？问了一个放羊的，放羊的说：“人家故意种的草，就是给俺们养殖户搭建个平台，好人啊！听说姓范，你认

    识不？”

    气堵脖颈，回了家。范德忠干豆角，炸了。抄起棍子就追打范少山，范少山丈二和尚摸不着头脑，俺咋又惹你啦？范德忠大骂：“败家不等天亮的玩意儿。那么多土地，一眼望不到边啊，你他娘的给种上草了！看俺不打死你！”一听是这事儿，范少山心里头有了底，谁让你村民会没开完就走了？会上俺都说的明白的。不容解释，范德忠就是用棍子说话。范少山挨了两下，扛不住，跑到了余来锁家。

    余来锁来找范德忠，范少山也跟了回来。余来锁跟范德忠说了缘由，又怪范少山没跟老爹把事儿说清楚。范少山也觉着自己个不对，平常和爹说的话忒少了。这个晚上，范少山和爹范德忠喝酒说话，范德忠话不多，酒多。这就是理解了。你让范德忠这样老实巴交的山里人，当面跟儿子认错，做不到；当面夸儿子，也难。他的表达方式，你不懂。

    金谷子熟了，满地金黄，遍野飘香。这回又办了“金谷文化节——收割仪式”比前面的播种仪式场面大，热闹多了。这回由贸易商和白羊峪共同主办。报纸电视都来了，四邻八村的来了，县里的篓子秧歌队也来了。镇书记徐胜利讲了话，挺高兴，还拿起篓子扭了起来。接下来，就要办大事儿，喜事儿！范少山说好了，等丰收了，和杏儿结婚啊！不能再拖了。范少山和杏儿定了婚期，去了一趟贵州。范少山登门拜见岳父、岳母，请他们到北京参加婚礼。在那儿，待了三天，顿顿有酒，吃辣。范少山有点儿吃不消。杏儿跟他说：“入乡随俗。你是贵州女婿，别丢份儿。”贵州茅台镇，人家这边发达，在北京的时候，范少山就和杏儿的爹娘微信视频，早就熟络了。风水先生和杏儿商量好，办两场婚礼，北京这边一场，白羊峪一场。先办北京昌平这边，范少山和杏儿的朋友们都来了。两人在这儿打拼了好几年，人脉不薄。杏儿披上了婚纱，幸福的泪水把妆都冲花了。在北京昌平这一场，是副场，啥叫副场呢？就是说不是主要的。都是朋友，除了朋友情分儿，还有就是钱的事儿了。你结婚的时候，我去了，花了钱的，这回我结婚了，你得来，你得花钱，这都正常。杏儿把过去公司的同事都叫来了，有的三五年都没联系了，也没啥情分儿可以延续了。花了钱，喝了酒，就断了。城市就是这样，有的人孩子结婚，能叫的人都叫来了，等喜事儿办完了，手机号码换了。反正自己个也没大事儿了，你的孩子结婚，再找我，找不到了。说白了，在北京昌平这边办个仪式，就是“要账”。请的人，都是来还债的。

    白羊峪这边，那个喜庆的味儿，把全村淹了。先是收拾房子。原本范少山和迟春英是有三间新房的，也是石头砌的，独门独院。自打范少山去了北京，就再也没进过屋子。他和迟春英在那儿过了段日子，那是他的伤心地啊！回到白羊峪，他在爹娘房子睡，在爷爷鹿场睡，就是没踏进过这个院子半步。这回，余来锁带着人收拾得干干净净，修缮得漂漂亮亮。房子粉刷了一遍，地面新铺了地板砖。“白腿儿”带着几个女人擦得窗明几净。新褥子新被早就准备好了，被角里还藏了大枣和栗子。这房子，都快认不出来了。

    这天，范少山和杏儿来了，车停在了兽医站。李站长得知范少山带着新娘子来了，自是要讨杯喜酒。范少山从后备箱拿了两瓶酒、一袋糖给了李站长。李站长有心，送一对新人送子观音，他自己个用牛角雕的。两新人往山上走，穿的中式婚礼服装，都是大红色的，抢眼。忽地就看见一队花轿下山来，是余来锁带队的迎亲队伍。花轿到来了，队伍高唱《九九艳阳天》。到了近前，余来锁高喊一声：“请新娘子坐轿——”杏儿不依：“使不得，使不得。我自己走。”范少山也把杏儿的红盖头放在轿子里，轿子就抬着往前走。听明白了吧？抬轿子就是个形式，走在山路上，轿子是斜的，新娘子根本就坐不住。为啥还要抬轿子呢？讨个喜气。自古白羊峪娶媳妇，新娘子都是跟着轿子走上山的。这就是白羊峪的最高礼仪了。余来锁和田新仓抬着红盖头，唱着《大花轿》，上山了。

    按着白羊峪的令儿，婚礼定在了黄昏。为啥在黄昏呢？黄昏是吉时，所以就在黄昏行娶妻之礼。老辈子管娶媳妇叫“昏礼”，后来，就演化为婚礼了。婚礼上最重要的是程序，那就是拜堂：又叫“拜天地”，经过“拜堂”，女方就正式成为男家的一员了。余来锁是主持婚礼的司仪，他大声地说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，齐入洞房。”这里面有讲究。拜天地呢，代表对天地神明的敬奉；拜高堂呢，就是体现孝道；夫妻对拜，那是代表夫妻相敬如宾。

    这婚礼还有个插曲儿。迟春英来了。啥意思？前夫举办婚礼，前妻凑啥热闹啊？她

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』