1775影响 (第2/3页)

子，即处绞刑，而官员即使贪污，常可依品级抵罪或流放代刑。

    官员犯罪即使被革职，仍可能因人脉或时局复起，其犯罪常被视作“个人失德”，不牵连家族仕途，除非谋反等重罪。

    但是吏员一旦“罢役”，社会地位一落千丈，且子孙三代不得应试，彻底断绝上升通道。

    正如顾炎武所叹，“官是流水的，吏是铁打的”，但吏一旦出事，便是“铁打的枷锁”，累及子孙。

    而消息，不可避免的传入宫里。

    万历皇帝在乾清宫里，听了张宏的禀报。

    其实，他这会儿手里拿着的是魏广德关于亚齐王国的奏疏，看着上面的票拟，万历皇帝还觉得老师是不是杀伐太过。

    但相比杀藩属国的人，重典治吏可比往亚齐王国灭国还要厉害。

    毕竟，惩处的都是明人，虽然是下九流。

    “据消息，是山东德州府擒获数名白莲教匪引起内阁的议论，最后做出的结论。

    听说，首辅大人说所谓邪教蛊惑人心，本质上是这些百姓遭遇欺压后的反抗，他们其实未必真信了这些个邪教，多还是为了求生而加入其中.”

    内阁是真没有秘密可言，阁臣的阁议内容，张宏早就打听的一清二楚。

    过去，都说是邪教善于骗取无知百姓的信任，受其蛊惑加入，而魏广德却说这些人其实也不信邪教，只不过为了自保而选择抱团，和他们同流合污。

    虽然言论和过去差别巨大，但万历皇帝细细思索一番，也觉得魏师傅的言论其实也有道理。

    那些本就是地方上富户的人加入邪教，可能是因为各种原因受到蛊惑加入，而穷苦百姓就未必。

    “内臣还听说，魏阁老私底下还对申阁老提过一句，说这个事儿，以后每隔几年十来年就可以再做一次，算是清理下衙门里的肮脏浊气。”

    最后，张宏还提到魏广德最后和申时行说的话。

    “朕就说嘛，此事没那么简单。”

    听到张宏说出最后那段话，万历皇帝才如梦方醒。

    一开始，他就觉得魏广德的计划，可能不止是这次针对白莲教那么简单。

    如果定期清理整顿衙门里的吏员，自然就会让这些人人人自危，进而小心控制自己的贪念，不至于做出天怒人怨的事儿来。

    免得到头来了，误了自己还误了家人。

    这帮人如果老实一点，那官府和百姓之间的关系也就不会持续恶化。

    百姓过得下去，就会老老实实做事儿，不会参与邪教，朝廷也就省心了。

    朝廷怕的，从来不是几个邪教匪首，而是怕的他们煽动蛊惑的能力。

    狠狠治理官府里的吏员，其实就是断了白莲教传播的根儿。

    听到皇爷这么说，张宏马上也附和道：“臣听到这话的时候也深为认同，百姓一年到头很难接触到父母官，他们能见到的，也就是衙门里的胥吏和差役。

    这些人在地方上作恶，却让官府和朝廷背了骂名，是该治治了。”

    对这话，万历皇帝不置可否，只是微微点头，让人不清楚他到底赞成什么。

    但也只有他自己知道，貌似经常这么做的话，对于下面的百姓，不啻为一个宣泄不满的出口。

    万历皇帝已经明白王朝不稳的根源，其实就是百姓没了活路。

    可能是被赋税所逼，也可能是被奸人压迫。

    朝廷之前所作所为，就是尽量让百姓不至于被赋税逼迫沦为流民，而经常性的治吏，就是为了解救百姓于奸人压迫之水火。

    是不是搞一波整顿风暴，对于收拢百姓之心也是有好处的。

    而且最关键的是，如此作为，地方上也就有了惧意，对朝廷的命令也会令行禁止，可以提高朝廷政令的执行效率。

    在此以前，大明朝堂还没搞出过这么大的风波，都是科道言官个人所为。

    而这次，显然是从朝堂刮起的大风，还真是要把地方衙门里那些浊气都吹个干净。

    这年头百姓是淳朴的，在他们被欺压后，只要朝廷惩处这些人，他们又会对朝廷感恩戴德。

    当下，朝廷对地方上还可以完全掌控，这么做，自然没什么隐患。

    但不管是魏广德还是万历皇帝其实都明白，如果到了王朝末年还

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