50觅踪 (第2/3页)

理论的是用一只狮子和一只杯来描绘星座:事实上狮子座(狮子)和宝瓶座(杯容器)是最北点(夏至)和最南点(东至)可以看到的星座，在金牛座时期出现在天空中。

    岁差运动被发现，至少是公元前二世纪被希腊天文学家希帕克斯宣扬过，密特拉教是否明白这种现象就不得而知。

    在任何情形下，密特拉神都假定为力量十分强大，就像他能够把天空旋转，因而"杀死公牛"或者取代了金牛座在天上的统治地位。

    一些“除魔会”的高级会员猜测密特拉教崇拜的密特拉神是人与天和地之间的至高神之间的中保或仲裁者。

    其他评论，受启发于詹姆士的理论，加之又把密特拉教套上神秘宗教的标签，是生命-死亡-再生的神性，可与伊希斯，耶稣的复活或者古代希腊神秘的帕尔修斯/得墨忒耳的祭礼相比较。

    公元前4世纪，基督教成为罗马帝国国教，许多“异教”信仰陷入衰落，甚至有关密特拉教的知识，还曾被基督徒系统的销毁过。

    密特拉原始功能应是契约之神（后来被发展成太阳神、战神），学者大胆地猜想，密特拉这个神最早出现在上古雅利安人的信仰中，随着雅利安人的迁徙，密特拉信仰的一支到了印度次大陆，变成了密多罗神，而密多罗混入佛教信仰，传到中国以后变成了弥勒佛；另一支雅利安人向西，密特拉成为波斯祆教阿胡拉·玛兹达的副神。

    在与地中海沿岸各民族的交流与战争中，一部分进入中东、北非，化身为基督教徒口中的弥赛亚（他是基督教最大的竞争者，基督教为了吸引更多的信徒，吸收了关于密特拉神的很多传说，比如12月25日本来是密特拉神的生日，在基督教中变成了基督的诞辰）。

    一部分进入罗马帝国，变成密特拉教。

    可以说，一个密特拉就是整部欧亚宗教史。

    其实这不是首

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