第一百四十八章：瑶池仙成旧时燕，地仙六界得补全 (第2/3页)

善一恶是人心念头的阴阳对立。

    星海和人间界则是宏观上的对立而存。

    星海至广至茂，但是却只有单调的星辰，虽然只有单调的星辰，但是却有万千的星辰存于其中构成星海。

    而人间有边有限，却万象具备，虽然万象具备，但是整个人间却只有这么唯一一个。

    人间界立于整个地仙界的正中，是一切的核心，是所有其他五界的基础。

    而星海位于整个地仙界的最外围，是地仙界首当其冲的防护，是所有五界的保护伞。

    一表一里是空间上的阴阳。

    林霄虽然懒，但是这么短的时间能够开辟一道称祖做仙还是有天分在的。

    所以这套六界循环轮回的体系，是有着它的优越性和必要性的。

    在林霄的计划里，如果地界的阴煞浊气堆积过多，是可以往欲界，人间释放。

    随后再由人间的自净系统，佛界、天界、星海的共同帮助，来完成一次清理。

    同样的欲界如此，其他世界也是如此，整个六界可以阴阳划分，成为一整个系统。

    由于互相相对独立，又可以帮助其他世界来度过难关。

    所以如果步生莲不愿意来地仙界，后面林霄也是要自己来塑造一个顶替佛界的世界。

    以全了这阴阳互生的地仙界六界。

    步生莲的纠结可以理解，从壶中界时步生莲就常进入其中，再加上林霄成仙时候的广播。

    所以步生莲是明确的知道，整个地仙界就是林霄的私人物品。

    在步生莲看来，以林霄的品德，地仙界的众生至少都是可以保证有自己的出路在。

    而九州显然更需要他留在这里拯救那些受难的人。

    步生莲的善不仅仅是针对普通凡人和小妖，这次九州绝灵步生莲也帮助了相当一部分的神祇。

    就是那种没有能力开辟迁入灵境的弱小神祇。

    这部分神祇的救助，只能是依靠给予灵珠。

    因为神祇不同于小妖，小妖不依靠香火，而这些小神都是从香火中诞生的灵智。

    一旦失去了香火，他们也要消散。

    如今九州显圣困难，又没有无法劫刺激信仰，所以信仰整体下

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