第一千零四十二章 无生老母 (第1/3页)

    假如真实界没有时间节点存在，身具道果雏形的彼岸们无法做到回溯时间长河。

    那么未来种种可能就能并行，各不相悖，自己也可以秉持‘过去之我非我，未来之我不存’的行事原则。

    可目前孟奇已经确认三清超脱，与顾小桑、岩森交谈，推断出了新纪元的真实界重置到了末劫纪元。

    几乎可以确定，元皇与苏孟就是同一人，状态比之叶凡、石昊和两位祭道天帝的关系更加统一，而非独立的自我、他我。

    简单来讲，他所知晓的《一世之尊》或许是过去，就好比托尼·史塔克在漫威‘第一苍穹大事件’的时候与主宇宙时间线，两个不同的时间节点形成了莫比乌斯之环“∞”。

    最近星宝那个女版苏霖也是神神叨叨的在念叨着什么救世主，什么未来的自己就是过去的自己，什么版本预习，差不多就是类似的情况。

    可这样一来，牵扯了已存而未知的因果。

    无论是新纪元乃是人族和妖族的和平之世，亦或者在自身原本登临彼岸的过程中、直面阿难的最后一战，妖圣都是为数不多站在己方的支持者之一，有出手相助的因果。

    而妖皇同样也是人族之祖，是生灵一身血肉所寄，此乃恩德而非因果。

    于情于理，于因果，孟奇都不能坐视妖圣和妖族完全陷进这趟浑水。

    ‘我真实界自有国情在此，可不能如隔壁那样抛掉脑子直接干架，更何况这次举办婚宴，还有不少妖族道友‘自愿’提供食材和宠物作为贺礼’

    孟奇心想：‘哪怕自己已经化被动为主动，占据一定优势，但绝争一线，将事情做尽做绝可不是我的脾性。’

    至于阿弥陀佛和菩提古佛这些古老者。

    所有斗争虽是利益牵扯之故，并无实质性的因果恩怨，但孟奇倒是愿意拿上瓜子在旁边看这些大人物在泥坑里摔个狗吃屎。

    菩提古佛做减求空的产物，做局多年的三尸之一‘黑天帝’直接被做掉，自己也只能说一句好死。

    哪怕牵扯金皇和魔佛的暗中谋划，妖族一方如此笃定自己是阿难转世，进而与罗教合作到此，肯定有阿弥陀佛和菩提古佛一脉佛门推波助澜。

    否则那些‘他我’的指向，如何能够在神不知鬼不觉的情况，借助众生口业与认知锚定“苏孟”？

    能在诸果之因的监视下做到这种事，恐怕只有曾经也是玉虚门人，后投入西方佛门成就过去佛，一直觊觎诸果之因的燃灯古佛了.

    自己和燃灯古佛倒是不死不休。

    原因乃是对方想要登临彼岸，那就必须将掌管命运因果的琉璃之灯提升为诸果之因。

    诸果之因乃万界唯一，一者掌握，后来者只能受制于此道。

    “我去解决罗教的布置，你悠着点，别忘了佛祖在九幽留有一座石庙，内有无相之佛。”

    孟奇看了眼如今的九幽环境，又看了眼苏霖对面状似暴走的五德凤凰虚影，头疼无比。

    佛祖慈悲为怀，怜悯九幽众生，在某个时期来到九幽说法劝魔，从冥海到他化自在天，从黑狱到魔池，从黄泉到修罗场.

    总共留下

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