第七十六章 满足要求 (第2/3页)

可有这般元神存在？

    若将自身精力放在此处，又如何度过那如附骨之疽一般的天人五衰，又如何传承自身的道法信念，又如何与敌手争斗！

    修行之举本就是逆天而行，自然是无时无刻不在争斗之中，与天斗，与地斗，与人斗。

    如此紧迫的情况下，当然不会有人愿意无偿奉献，或者去做那些时间跨度极长，方能收获的投入。

    这也是造就了修行界和凡俗世间如此割裂的原因之一。

    虽然看上去外貌一致，可实际上两者却已是天渊之别。

    长生种和短生种之间的差别，甚至要比生灵之间的种族差别，大的多的多。

    大修士已有横渡星河之能，可凡人依旧处在农耕火种的世界都屡见不鲜。

    所以地仙界的此番改变可以说是天时地利人和，皆向一处使劲，方才孕育出的结果。

    首一条便是末劫将至，往日里闭关修行的大修士纷纷出关，以做最后一搏。

    不然的话，别说是道君元神，便是阳神和阴神级数的尊者，都少在世间履足，又如何将自己的伟力神通辐射世间。

    再兼有世家这般现成的靶子，三教天下皆不满世家已久，正有借此番时机来一波彻底的清洗收割之意。

    如此不仅解决了天下之人尽可修行的资源问题，更关键的是将原本由世家占据的生态位腾了出来，从而让灵枢修士自然而然地接入了地仙界过往的修行体系之中。

    除去苦了苦世家之外，并未引发什么天地大变。

    当然，世家的生态位也不是那么容易占据的。

    在地仙界，世家大阀本就是最大的生产者和消费者，虽然大多行的是自给自足的庄园经济，可即便只是流通的小部分，依旧占据了地仙界修行交易份额的大头。

    不言其他，只是这无尽岁月累积下来的技术优势，诸如幽邃轩的茶，清河崔的米，都保证了他们的不可替代性。

    不过，这难以逾越的壁垒，却被钜子一把推翻。

    钜子的“兼爱”道果蕴含的道理并非只有简单的机关傀儡之术，而是包含了医农工算在内的种种仙秦之术的大成合集。

    除去五帝世家传自五色神庭外，如今的世家大阀大

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