第一百零九章：辩论赛开始？ (第3/3页)

地继续说道：“不孝有三，还有另外两个。”

    “阿意曲从，陷亲不义，一不孝也。”

    “家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。”

    “第一句，意思是说对于父母的错误言行，不指正还顺从，就是陷父母于不义，是不孝的表现之一。”

    “明知不是我们想要的结婚对象或结婚时间，父母还坚持为了让我们留后代，而把我们推进婚姻之中。”

    “这就是错误言行，我们应当加以指正，而不是盲目听从。”

    “因为我们的人生，是由我们自己来负责的。”

    “至于第二句，意思是说家境贫寒，父母年迈，如果不能混个一官半职，领取俸禄供养双亲，就是不孝的表现之二。”

    “我相信，没有多少人会把这句话再拿到现代社会来规训年轻人。”

    “因为它既不适合作为现代社会的主流价值观，也没什么道理，因为没有任何一个行业是不能赚钱赡养父母的。”

    “这恰恰说明，古人的话语有其对应的社会环境和当时的语境。”

    “什么都照搬照用的话，只会显得盲目且无知。”

    “综上所述，对于古训，我们需要辩证地来看待和听取，而不是当圣旨一样盲从！”

    这一段说完，全场再次响起一阵热烈的掌声。

    正方几位辩手脸上一开始的松弛荡然无存，取而代之的是紧张的神色。

    他们每一位都感受到了来自对手的威胁。

    大脑也在时刻转个不停，思考着一会儿应该如何反驳。

    而舞台下，支持反方观点的观众大呼过瘾，就连正方观点的支持者都不得不承认，这位反方辩手说得很有道理。

    “有理有据，驳斥得恰到好处！”

    “我总算知道怎么回我爸妈了，下次就试试用这些观点去说服爸妈。”

    “显然反方在事先做了非常充足的准备，辩得真好！”

    “听得太过瘾了，看高手过招的感觉可真爽啊！”

    “本来还以为反方会落入圈套之中呢！然而这么快就反转了，哈哈！”

    “别这么快下结论，还早着呢！”

    

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