第六百五十一章 伊亚苏五世 (第3/3页)

这话，伊亚苏五世首先要考虑自己的脑袋是否安稳。

    伊亚苏五世连忙说道：「特使你言过了！我们阿比西尼亚帝国可当不起贵国如此看

    重。」

    诺威尔特使摇摇头说：「陛下不用担心我说的话不切实际。」

    「往大了说，阿比西尼亚帝国发展起来，可以维持整个东北非的安稳，毕竟在你们北边就是埃及。」

    「东非和阿比西尼亚帝国都是基督教文明，算是一个圈子。」

    「往小了说，阿比西尼亚帝国经济发展起来，也是嵌入帝国为核心的贸易体系之内。」

    「这不仅不会对帝国经济形成竞争，反而有利於东非经济的发展。」

    「世界是很大的，现在正值第二次世界大战，有很多国家会伴随这场战争衰落，腾出位子。」

    「我们东非不介意给阿比西尼亚帝国这样一张入场券，当然，付出的代价，陛下你心里应该也明白，我们昨天已经聊过。」

    对於诺威尔特使提到的代价，伊亚苏五世自然清楚。

    其实基本上是一些老生常谈的东西，也就是政治、军事、经济、文化上全面向东非靠拢。这次还添加了一项，也就是「计划生育」在全国推广。

    前面的东西，伊亚苏五世根本不在意，因为自从东非这个国家出现以後，阿比西尼亚

    帝国的政治、经济、军事和文化等领域就一直被东非渗透。

    政治上，阿比西尼亚帝国早就彻底向东非低头，成为其附庸。

    经济上两国绑定也极深，甚至阿比西尼亚帝国想要和世界其他国家做贸易，根本就绕不开东非。

    军事上，阿比西尼亚帝国对东非完全不设防，不过真设防也没有意义，两国军事实力差距过大。

    而且这些年来，阿比西尼亚帝国还能安全存在，也证明东非对阿比西尼亚帝国没有领土上的想法。

    最後文化上，这才是阿比西尼亚帝国相对比较独立的地方，虽然东非文化近些年在阿比西尼亚很流行，但阿比西尼亚帝国作为一个古国，自身的文化显然不可能被东非轻易同化。

    而计划生育这项政策，其实也和文化有着深刻关联。

    毕竟阿比西尼亚帝国还比较传统、保守，思维正在从封建向现代过渡，而且东非要求阿比西尼亚帝国推广计划生育，怎麽看也是「不怀好意」。

    因为东非自己都不搞这一套。

    但是，东非提出了这项要求，伊亚苏五世才反而打消了一定的疑虑。

    毕竟东非又是许诺加大对阿比西尼亚帝国的投资，又是说要带动阿比西尼亚帝国进入现代化。

    这些好处突然落到阿比西尼亚帝国身上，怎麽看都比较可疑，全世界都找不到这样的例子。

    可如果有了「计划生育」这个看起来颇为歹毒的附加条件，那东非突然关心和照顾阿比西尼亚帝国反倒是能让伊亚苏五世安心。

    马尔萨斯的《人口原理》，伊亚苏五世也略有耳闻。

    有了马尔萨斯理论背书，伊亚苏五世反而不认为搞计划生育，对阿比西尼亚帝国单纯是一件坏事，而是有好有坏。

    而对於他这个君主来说，搞计划生育明显是一件好事。

    他虽然学识不多，但是也知道一些粗俗的道理，那就是人口增长越快，未来阿比西尼亚帝国的矛盾越突出，而矛盾激化，对他们皇室的统治越不利。

    因此，只是东非人提出後，他经过一晚上的思索，就认定这个「计划生育」很有搞头。

    当然，真正让伊亚苏五世下定决心的前提，还是东非能够给予阿比西尼亚帝国安全保证。

    只有彻底排除外部威胁，伊亚苏五世才能真正安心。

    而现在诺威尔特使的话就给他下了一颗定心丸，倒不是什麽所谓的安全承诺，而是诺威尔特使提到了埃及这个国家。

    东非需要阿比西尼亚帝国成为东非抵御阿拉伯教国家的「墙」，这是阿比西尼亚帝国存在对东非的现实价值。

    因此只要埃及这个阿拉伯国家存在，阿比西尼亚帝国就不用担心东非对自身有想法。

    想通这一点後，伊亚苏五世对诺威尔特使说道：「话都说到这份上，我再犹豫，就太对不起贵国的看重了！」

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