第466章 好险，差点灾难现场。 (第2/3页)

    总不能要求中小学生一上来就从多个角度去客观剖析一些历史人物，文化思想吧？

    多少二三十岁的网络喷子都做不到呢，

    与其说是教育问题，不如说是个人对教育接受度的问题。

    由浅入深，由一个定式逐渐扩散，形成多极化的思维，这才是正确的。

    看似定式限制人思想，实则没有定式，所有一切都会如乱飘的浮云，思想没有一个大概的根基，对于多样化的事物反而压根分辨不清一点。

    毕竟。

    你需要先明白什么是黑，什么是白，才能进一步的去了解“世界不是非黑即白”。

    但显然，话说一半容易造成误会。

    如果不是专门以毛子艺术为主的专业领域

    提到毛子艺术的时候，一般来说只需要了解“毛子艺术硬核，豪放”就可以了。

    但想深度的话，这么一点印象显然还不够。

    事实上，毛子艺术颇有一种外冷内热，外硬核内细腻的特色。

    “有人说，毛子的美学体验是无坚不摧的力量感，隐藏着一种很宏大的悲伤感，毛子的浪漫从来不是细腻型的，但实际上，这就是只看到了表层。”

    李景霖微微笑着。

    “炮火声隆隆之下是依依难舍的恋人，互诉衷肠后踏上卫国战争。”

    “有人觉得，这样的艺术是有力量感的，而不是细腻的，但我要说的是，外表的粗犷与豪放，毛子的硬核，为何会让伱感受到强烈的震撼呢？”

    “正是因为其背后隐藏着的，有着独属于毛子的细腻。”

    说到这里，李景霖撇撇嘴。

    “如果没有恋人之间的依依惜别，那么直面敌人的炮火，冲击感与戏剧张力就会弱上三分。”

    “明白了。”

    许欣和刘晨阳点点头。

    这其实就是一个小与大，近与远的对比，反差。

    两人之间的小感情，与家国情怀的宏大对比。

    距离普通人更近的爱情，以及距离普通人看起来很远的“国事”做对比。

    而毛子的艺术，更是在这基础之上，将“细腻”与“粗犷”的反差做到了机制。

    所以会有种“粗犷，但细腻，细腻，但粗犷”的既视感。

    明白这一层后，许欣和刘晨阳顿时在心里惊呼“好险”。

    一旦真的如刻板印象那样，觉得毛子就是粗犷，豪放

    演奏出来的音乐，在对方听起来，那还真的很具有刻板印象的感觉。

    一旦真的那样做了，那简直堪称是文化交流中所遇到的最大灾难现场。

    其杀伤力，不亚于外国人穿一身满Q服饰来给你搞演出，他们觉得这是华夏的代名词，是文化一环，内心认为他们这是“投其所好”。

    殊不知，对于华夏人来说，这简直比鲨了自己还难受。

    文化交流影响极大，并且各方面的把控极难。

    对于初接触这些的两人来说

    这踏马可比练琴难多了。

    “霖哥，多讲讲呗，多讲讲你当初文化交流时，遇到的事情呗？”

    许欣开始好奇了起来。

    “比方说最窝心的时候是什么时候？”

    “.”

    听到许欣的话语，李景霖仿佛是回想到什么事情了一般。

    骤然沉默了。

    发觉李景霖脸色不太对劲。

    许欣表情也是一僵

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