7章 锡安之城 (第2/3页)

情“锡安主义”的世界范围内的犹太人的捐助.

    尤其在被命名为“锡安”的电台开始广播之后，捐助就更多了起来。建立基布兹的方式，也逐渐摆脱了过去那种随心所欲的方式，而按照水渍的方式，不断完成一个个“点”到“线”最后到面的控制。

    这样建立起来的，如同水渍一样慢慢渗透之下形成的，完全包裹在以色列人核心区域的地区不住在慢慢扩大。相对当地阿拉伯人来说，以色列人以他们的勤劳与努力，使这些地区的经济很快就发达起来。

    这时，与中国的合作，就不完全是一种单方面的援助请求。多出来的粮食或者其他产品也可以向附近的国家出口，说到农业尤其是干旱地区的农业，无论对面的非洲还是说附近的阿拉伯国家，没有人可以与大多数受过良好教育的以色列人相比，甚至他们的许多经济也被中国人前往学习。

    新建的基布兹，不过是由其他各个基布兹里抽出来的“富余人员”，或者打算成为新基布兹里的股东的人们，还包括那些已经在学校毕业的成年的学生们。善于理财的犹太人，往往会使用自己的积蓄与犹太银行的低息贷款，在一个新基布兹搭上股份，为自己开创一片天地。

    这样，为了自己的基布兹的发展，农来专家以及技术人员、工程师等等人就受到重视。被礼聘到这些新成立的基布兹当中，开始自己的事业。

    正如同前面说过，资本、技术、专业人员、土地合作起来的时候，往往会发展出以科技为基础的农业，而以色列人的基布兹恰恰就是这个理念的实践者。

    随后，从中国买来的，由于中国本身需求量极大，而对其质量与效率的研究不断的投入，使中国生产出世界范围内最新型的风力发电机，为一个个基布兹里提供上了电力与水。这也使得它们可以发展出一定规模的工业与方便灌溉的农业。

    至于在中国城市当中，试验成功的废水处理及沼气系统，也在这儿迅速建立起来。毕竟在这干旱频频的沙漠当中，这样可以提供燃气、肥料的系统，对于干旱农业是非常有益的。而且，架设在农场上空的管道之中，喷洒出来的水，也成就了这些基布兹里的农产品。

    由于大量农产品向附近地区的销售，又为这些基布兹带来极大的收益，使他们可以进一下提高自己基布兹的科技、机械及工业水平。

    大家可以看到，当以上学业发展的要素有效结合起来的时候，这些基布兹是以一种什么样的速度在发展。所以，如果研究过中东局势的话，就会知道，以色列人除过一些来于外部的援助之外，他们的自身的努力也不可以排除在外。

    尤其，值得称道的一点是，犹太教当中的各派并没有如同阿拉伯人的教派之中，掀起那种极为剧烈的冲突。

    所以说，一个国家、民族的强大，首先一个要点是，不要去争论什么“主义”更高级或者更正确，那是一种非常愚蠢的

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