第八百四十九章 外男不入堂 (第1/3页)

    嘉昭十六年，正月初三。

    晨起微雪，天色隐晦，内院风雨游廊，檐下悬挂红纱灯笼，依旧亮着火光，闪动融融暖意。

    阴沉的天光，被灯火映照，府邸内外年味浓郁，没因天公不作美，稍有半分冲淡。

    贾家两府年节访客，渐渐攀上高峰，变得愈发喧嚣起来。

    只是这天上午，到访拜年的各家勋贵、六部官员等，都没有见到贾琮。

    因为这日天刚亮起，贾琮便带着英莲，去洛沧山给老师柳静庵拜年。

    贾琮举业荣盛，数度登科，天下闻名，是文宗柳静庵最得意的入室弟子。

    当年贾琮科场初发，被点为雍州院试案首，竟被人举告生母卑贱，其人无科举之资。

    就在前程尽毁的关口，柳静庵挺身而出，将他收入门墙，以文宗名望为他庇佑，帮他洗刷莫须有污名。

    此事曾在官场士林传为美谈，因此贾琮因尊师重道，冷落其他到访来客，旁人不会说半个字。

    ……

    这日上午，东府男客由管家奉茶接待，同来的女客引入内院，由迎春、黛玉、湘云等款待说话。

    迎春是贾琮亲姐，伯爵府的当家小姐，位份不俗，黛玉和湘云是正经官宦小姐，诗书谈吐，品流高雅。

    贾琮虽不在东府，姊妹们却把事料理极妥当，男客得知贾琮拜谒师门，自然不会说半句闲话。

    女客入内院奉茶游园，出来后都赞不绝口，言贾翰林才高八斗，家中姊妹都是闺中才俊，颇为相得益彰。

    西府因贾琮不在家，事先托贾政接待外堂男客，因来的都是各家勋贵，倒大都和贾政相熟，招待自无问题。

    探春便去了荣庆堂，陪贾母招待贵勋女客，贾母因儿子在外堂操持，便让儿媳妇入堂充数，脸面上也好看些。

    王夫人入堂之后，看到满堂勋贵贵妇，衣裳华丽，珠光宝气，好一副富贵权势景象。

    她依旧是堂上惟一的贾家太太，这让她心中孽生出虚幻的错觉，仿佛一切都如往日年节。

    荣国贾家从未发生变故，二房依旧是袭府掌家的主脉，自己夫妇二人正分掌府邸内外迎客。

    这种感觉似真似幻，让她心中泛出病态快感，仿佛还是荣国当家太太，当年尊荣体面丝毫未损。

    只有当各家贵妇言语奉承老太太，似乎都没人与自己搭话，总有些不冷不热，不尴不尬。

    ……

    这些贵妇再也没人提宝玉的好处，只是有意无意总是提起贾琮，里外都是阿谀奉承之话，让人觉得恶心。

    跟随亲长同来拜访的勋贵小姐，只要听到长辈谈起贾琮，眼睛总是亮晶晶，小脸总是红扑扑，一股子浪相。

    只有在这个时候，王夫人才会深刻意识，如今早已今非昔比，再也难以扭转，心中难免心酸嫉恨。

    自己之所以会有这等错觉，不过是那小子今日不在府中，还拉自己老爷帮他使力受累……

    荣庆堂笑意欢颜，充斥着王夫人耳目，贾母的雍容自得、贵妇太太的言语奉承、闺阁小姐的心向往之。

    王夫人最期盼的荣耀体面，偏都与她毫无干系，这一切如同炙热的毒火，反复煎熬着她的心胸。

    让她如入魔障，心中生出疯狂的执念，这小子要是都如今日，永远不在两府出现，那该多好……

    ……

    比起王夫人被人漠视和边缘化，王熙凤却是另一番景象。

    她自入荣庆堂后，很快成为仅次于贾母的焦点。

    来访的各家勋爵贵妇，都深知贾家底细，家主贾琮生父生母皆亡，留下个嫡母不过是没用摆设。

    贾琮将西府交给长嫂代理，可知叔嫂间关系和睦，贾琮以后成家选亲，王熙凤身为长嫂，都能说上话的。

    这等着眼长远的关联，这些世家大妇都心知肚明，话语间对王熙凤多有热络，好话不要钱似往外砸。

    王熙凤虽心中得意，但半点都不糊涂，只是笑容满面应付，言语举止滴水不漏。

    她那股子运筹帷幄，游刃有余的精明做派，把王夫人看的眉头直跳。

    其实王熙凤有些心不在焉，贵妇们的奉承虽然顺耳，但她今日心中另有要事。

    应酬言谈之中，常叫丫鬟丰儿去探听风声，林之孝家的鼓捣出结果没有……

    ……

    荣国府，宝玉院。

    宝玉穿着便服，在房中来回走动，神情似乎有些焦急。

    对着外屋问道：“彩云，我的袍子熏好香没有？”

    彩云伸出身子，说道：“二爷，才熏了不到一刻钟，还要再过一些时间。”

    宝玉急匆匆到了外屋，那身大红金莲纹圆领袍，正挂在熏架之上，下头燃着上等红逍线香。

    香味软糜甜腻，闻之欲醉，宝玉轻吸一口，神情有些陶醉。

    笑道：“熏衣之香，清幽散淡，若有若无，才是上乘，一味浓郁，反落下乘，熏上一刻钟，也算足够了。”

    彩云说道：“二爷，这红逍香虽上好，却是姑娘家常用，味道虽好闻，就是太过甜软了些。”

    宝玉神情欣然，圆脸笑容满满：“就是因姑娘家爱用，它才是上好的。

    世上女儿家都是钟灵毓秀，上天千万眷顾所聚，我等须眉崇拜爱慕，才是天道至理。”

    

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