第776章将计就计 (第1/3页)

    “出了什么事？”

    李衍眉头微皱，注意到不对劲。

    他是十二元辰首领，虽说养伤昏迷，王道玄和沙里飞都能临时接管，但分兵行动涉险，肯定要与他商量后才会下决定。

    除非，出了什么大事。

    果然，沙里飞压低了声音道：“确实出了点事。”

    “三天前那场乱子，闹得轰轰烈烈，全都传到了京城。朝廷震怒，钦差急下江南，一连串的官员被革职查办——扬州知府、漕运提督、都尉司千户，就连城隍庙住持也全都被羁押。”

    “现在满城街巷贴满告示，兵丁挨户搜捕余孽，运河码头至今封锁。”

    “你不是请金燕门程芸送信给京城罗道长么，那位田千户跟着钦差一道来了扬州。林胖子为顾全大局，将林耀祖勾结倭寇的事说了个干净！结果金陵林家的人全被扣上通匪罪名，尽数关进死牢待斩。”

    “林胖子怕连累林家清白子弟，和孔尚昭三人跟着田千户先行一步去了金陵，一起审理，免得有人含冤而死。”

    李衍若有所思道：“也算是弃卒保车，为林家保留生机。不过眼下金陵形势复杂，仅靠他三人难免有危险，为何不跟着去？”

    沙里飞缓缓摇头，面色变得凝重：“你这三天昏迷不醒，气若游丝。王道爷看过了，说你这身子骨最少还需三日内卧养，不能乱动。还有…”

    说着，沙里飞凑近了些，看了看周围，低声道：

    “金燕门暗探刚送来密报，‘九鼎’…出世了！”

    “什么？！”

    李衍听闻，瞳孔骤缩如针尖。

    九鼎的威力，他可是见识过，虽说始皇时的升仙大阵早已被破坏，但这东西只要一出事，便是惊天灾劫。

    想到这儿，李衍连忙开口问道：“可是扬州鼎？”

    “没错。”

    沙里飞点了点头，从怀中掏出半卷残破绢布，指着上面模糊墨迹：“消息来得蹊跷，是一个更夫在瓜州渡口旧河神庙的断碑下头摸到的。上头涂涂画画，尽是些云山雾罩的星象图和水脉图，还有几行小字…喏，就这个。”

    他指着几行形似蝌蚪的扭曲文字，“金燕门里几个老学究翻烂了《云笈七签》，才勉强认出些许古楚巫文，说的…像是扬州鼎的下落。”

    他舔了舔有些发干的嘴唇，压低声音：“线索引向一个只在野史杂谈里打转的人物——周隐遥。王道爷说此人在玄门有记载，曾于扬州广陵煮白石为粮，后化白鹤乘云去。”

    “听着就是些不着边际的神仙话。可我和王道长去死牢里提审了几个混在倭寇里的地头蛇水耗子，没动大刑，只亮出你李阎王的名头，那几个软骨头就竹筒倒豆子全撂了。”

    “他们交代，就在前些日子，真有人重金撒网，让他们在扬州城里城外，明里暗里打探一个老道士的消息！给的画像形容古怪，说是个穿葛麻旧袍、常在秦淮河畔僻静处徘徊的老叟，最显眼的是——腰间系着个旧葫芦，葫芦上刻着个‘煮’字，偶尔能见他拿青绿色的石头煮水。”

    “他们那些人还给他起了个浑名，就叫‘青霜煮石叟’！”

    “周隐遥…”

    李衍眉头紧锁，“他可不止会煮石头。”

    他之前便托人搜集了很多玄门俗神的演变故事，毕竟是活阴差，见过赵长生和卢生这些家伙的厉害后，各地仙人资料也搜集了不少。

    周隐遥，是玄门极具传奇的仙人，其事迹散见于唐宋时期的多部志怪典籍与地方志中，尤以《太平广记》引《仙传拾遗》最为详实。

    其自称“商山四皓”之一甪里先生后裔，在镇江修炼“太阴炼形术”，通过三次“假死”成仙。

    首次死后六年复生，十六年后再次“死亡”，七年后又复活。

    最终虽年近八十，仍容貌如青年。

    隋炀帝、唐太宗先后召见，均婉拒不往。

    “太阴炼形术”是修炼地仙之躯的重要法门，难度可想而知，但这家伙却连续三次修炼成功，已然超出常理。

    难不成，也是躲藏的阴犯？

    那些水匪又受了谁的命令寻找此人？

    就在李衍沉思时，耳朵忽然微不可察地一动。

    外面码头上，不知何时喧嚣声越来越大。

    

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