419：对巫师最重要的东西 (第1/3页)

    或许不只是爱能迸发出无限的力量。

    那个老者本身也是一个让人不得不惊叹的天才，对方的许多理论和发现研究成果，都直指了让伊恩都能倍感收获的本质核心。

    “果然，美食家都是隐藏的妖孽——嗯，这句话就是顺便在夸我自己。”就在伊恩以为这些笔记的核心就是时间魔法时，他在一本用黑色皮革包裹、显得格外厚重的笔记的中后部分，发现了一些让他目光为之一凝的内容。

    那部分的标题，用某种暗红色的墨水写着——《灵性溯源与生命烙印重构假说》。是的，这并不是关于时间的研究成果。该标题揭露出来的内容，显然已经超出了时间魔法的范畴，触及了生死领域的禁忌！

    “不是，这玩意儿他都研究的吗？”

    伊恩的神色变得严肃起来。

    他放慢了阅读速度，仔细浏览着上面的内容。穆萨在这些篇章里，详细探讨了如何从残留的强烈情感印记、血脉联系或者特定的灵魂信标入手，在浩瀚的时间长河或灵性维度中，定位并“打捞”已逝者的生命本质信息。

    穆萨提出了几种理论上可能“复生”亡者的方法。

    一种是寻找极其稀有、传说中能承载灵魂碎片的“彼岸之石”，配合强大的时间锚点定位，将消散的灵魂重新聚合、牵引回现世。

    这是涉及到神话故事的虚无缥缈之法，不过，既然死亡三圣器都能够存在，别的故事里提到过的事物谁也不知道是否也是真的。

    巫师的世界。

    一切皆有可能。

    正因如此，伊恩不会盲目的去下判断。

    “这东西和迷离幻境看起来有不少的关系，也不知道穆萨到底找到这个东西的线索没？”伊恩继续翻阅笔记。

    他看到了穆萨确实有去进行过寻找，不过中途在接触到了一些同样寻找这个东西的人后，他了解到了一些东西也就选择了放弃。

    旁边用颤抖的字迹注释着：“代价：归来的或将非人，而是承载着时间乱流和死亡气息的扭曲之物。”

    这显然只是一种道听途说，难以验证的猜测，不过，作为一个无比爱自己妻子孩子的人，穆萨当然不会去进行豪赌。

    毕竟。

    他始终坚信自己还能寻找到别的失望，属于巫师和炼金术师独特的理智在提醒他，使得他没有因此堕入疯狂的沼泽泥潭当中。

    “穆萨失去了这个路子，居然很快又找到了别的路。”伊恩继续翻阅笔记，另一种是利用至亲的血肉与灵魂作为祭品和容器，进行一种古老的换命仪式。旁边同样有注释，字迹几乎力透纸背，带着巨大的痛苦。

    “否决！此与谋杀何异？那不会是我的妻子和孩子想要获得的生命，那样复活的他们，将承受比我失去他们更大的痛苦。”

    伊恩一页页翻看着，心情有些沉重。穆萨显然在绝望中，深入研究过复活亡者的可能性。他的研究不可谓不深入，甚至提出了一些连伊恩都感到惊讶的大胆设想。但是，每一种方法后面，都跟着他清醒而痛苦的批注——代价巨大，过程残忍，结果不可预测，甚至可能亵渎了逝者本身的意志。

    还真别说。

    穆萨真的是考虑的非常周全。

    毕竟是炼金术大师。

    和大多数那些死脑筋，完全不顾后果的黑巫师不同，他不只是要考虑复活自己妻儿的事情，还要考虑妻儿复活后如何面对未来生活的问题。

    正因为非常全面，所以穆萨只能排除掉这类选项，也属于是大多数的可选择项——这是一个很简单就能够理解的道理。

    毕竟。

    古往今来。

    追寻从死亡当中复生的巫师，大多数都是对死亡恐惧，不甘心于离开人间的黑巫师，他们研究琢磨出来的方法当然为道德所不容。

    至于白巫师们，却是鲜少有白巫师研究这种东西，大多数白巫师对死亡的态度都很平淡，当然也有像是穆萨这样失去亲人想要复活亲人的白巫师，不过这类白巫师终究只是少数，能够研究出什么成果的更是少中又少。

    连家人都保护不了的巫师，想一想就知道并不是多么的强大——和阿不思·邓布利多那种命中注定要失去家人孤苦伶仃命格相同的强大巫师，其实古往今来一只手都数得过来，大多数巫师失去家人更多的是因为没有真正保护好家人

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』