第442章 朕绍承天命，御极垂裳。 (第1/3页)

    女子学堂在建，程小娘与李清照一并，还带着孟玉楼与扈三娘，那是忙得不亦乐乎，还有不少人参与其中，比如武松之妻花小娘……

    甚至程霁月还亲自在京中招揽学生……

    武松回来了，他要接手一件事，天下各地学堂建设之事，这件事，苏武早已与他说好，看中的就是武松那眼里揉不得沙子的脾气……

    岳飞在忙着筹备西征之事，韩世忠在筹备征伐青唐吐蕃之事……

    草原各部，最近首领都在入京觐见天可汗，一来是天子请他们来汴京看看，二来是此番天子大赏诸部，众人自也来拜谢，也多少带点回礼之类……

    征伐高丽之事，还要等等，因为需要准备的事情更多，首要就是海上水师的炮舰建造与操练……

    其实，高丽很难打，高丽北部山林极为广袤，且许多也很险峻，从汉开始，到隋唐，高丽人在北部建立了极多的城池堡寨，特别是许多堡寨都是依山而建，所以很难打。

    海路，必须要走，所有准备必须做到位，这般国家大事，苏武自是容不得失败的……

    天子最近忙着殿试，能入殿试之人，其实就都已经是进士了，以往的殿试，是很少刷人下榜的，甚至很多时候就不刷人下榜，当然也有例外，比如程朱理学之程颐，就被殿试刷下来过，倒也不知原因……

    殿试，一来是让众多考生与皇帝见一面，绝大多数进士，大概一辈子就见这一次天子，显然官场上的竞争之大，也是无以复加，绝大多数人一辈子都在基层转悠，难再登天子之堂。

    二来，自就是分个名次，一甲进士及第，二甲进士出身，三甲同进士出身。

    这里面也有区别，一甲基本上就进翰林院了，二甲要通过考试才能进翰林院，三甲就外放了，七品八品……

    通俗来讲，这是组织关系，一甲的组织关系就直接在中央，二甲努努力再考考，也在中央……

    三甲，绝大多数人，这辈子与中央无缘了，除非是那等能力出众之凤毛麟角，亦或者世家大族人脉绝顶……

    殿试，天子沐浴焚香，穿戴整齐，冕旒在脸，不苟言笑，甚至一动不动，端坐福宁殿高台之上，统握元枢。

    大殿之内，摆放了数百条案，今年取士，三百人，条案自就是三百之数。

    众多考生早早在左掖门等候多时，只待开门，由礼部官员带着入殿，然后拜见天子。

    接着各自入座，许多人早已是两股战战、汗出如浆……

    有些人甚至紧张得连砚台都打翻了，好在，有人会来收拾，也不会真有人责怪与他。

    自也有人，头是低着的，但努力去抬眼，想看一看天子到底长个什么样子，其实也看不到，或者说看得很是隐隐约约，毕竟天子脸上珠帘一片……

    其中也有礼节，天子不可直视，也是大罪。

    苏武只管如庙宇塑像一般坐着一动不动，便是政治的严肃，国家的威严！

    这份威严，是一定要保持的，对内对外，都是如此！

    权力是什么？其实就是管制，是束缚！

    是上位者对下位者的管制与束缚，特别是在治理国家的官场里。

    是苏武对所有官员的管制与束缚！乃至给所有人带来心理的压力，甚至可以是敬畏，加一点惧怕。

    为何如此？

    因为，唯有如此，才能确保这个国家行政系统能真的把事情办好办妥。

    若是无有这份威严，失去了这份管制束缚，权力也就没有了，国家也就要糟了！

    这个道理，说起来听起来，好像觉得有些反人性，或者不合理。

    但一个组织，内在运行成功的逻辑，必然如此。

    此事，就是与人性斗争，说是压榨也好，说是强权也罢，上位者，斗争的就是下位者的人性……

    绝大多数人，没有谁天生不喜欢享乐，就喜欢工作与吃苦！

    特别是那一类已经获得一定社会地位与钱财的人，更是如此，这一类人，要想他们吃苦工作，就更要去强有力的管制与约束！

    说的就是官员！

    所谓权力的威严，政治的严肃，管制，束缚，就是逼着人放弃太多的享乐，不喜欢也得工作与吃苦，否则后果承担不起。

    老祖宗几千年，就说透了这件事，所谓“大人虎变”。

    要说具体事例，不说远了，就说赵佶，赵佶之轻佻与不严肃，就是他失去国家的悲剧人生的最根本原因。

    换句话说，赵佶，其实早就失去权力了，并不是苏武让他失去了权力。

    这个道理，苏武懂得，祖宗几千年就懂得，但这个道理，哪怕千年之后的世界，绝大多数国家，都好似不太懂，都好似慢慢在把政治的严肃性主动消解了去。

    殿试更像是一个仪

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