第14章 《朝闻道》（改） (第1/3页)

    这两周余切替胡岱光代课，上《外国经济史》。

    这是余切的长处，他引经据典，时而谈论起二战时期的凯恩斯，时而说到年初来华的舒尔茨……对未来经济学可能的发展方向，余切也有见解。

    第一堂课下来，学生们就对余切很喜欢了。纷纷向学校写信，希望由余切来长期担任这堂课的教师。

    因为胡岱光说话有口音！

    老胡讲课用的是川话，而且他口音很重。令燕大的很多学生听起来云里雾里。

    其实，现在不少燕大“大师”们都这样。学生很喜欢他们的人，却未必喜欢他们的课。

    余切依稀还记得，当年胡岱光上课提到“斯密革命”、“凯恩斯革命”等等经济理论时，说的是“gai ming”，这是非常偏僻的说法，就连余切这个川省人也没听明白。

    有一次，胡岱光讲到英国经济学家斯拉法，他突然眼睛放光，提高嗓门，说“剑桥大学的斯拉法，用三十年写的《用商品生产商品》，不到一百页，真是惜墨如金呀！”

    说完，胡岱光就当场大笑起来，结果底下几乎没有人发笑。

    因为同学们并不清楚什么是“细米玉金”，也不清楚什么是“一伯耶”，正在互相询问当中。

    余切讲到这个剑桥大学的“斯拉法”时，他直接在黑板上写下“P. Srafa”，又用纯正的英文复述了一遍斯拉法的著作，再画上树状图，讲起了斯拉法启发的新剑桥学派，斯拉法对马氏经济学的劳动价值论产生的影响……

    兜了一个大圈子，最终又神奇的绕回来。

    这一套下来，学生都被征服了。

    又上了第二堂课，余切谈到斯拉法通共，他和意大利革命者保持密切友谊。

    同时，斯拉法又曾担任凯恩斯的助手，间接缔造了在其理论下指导的“罗斯福新政”——这代表拯救资本主义最强国的经济政策，其实是偏向于红色意识形态的。

    两堂课下来，余切通过讲故事，把近代的经济学理论梳理清楚。

    这代表什么呢?

    余切谈到了近年来的变化：“以古论今，在今天，则代表‘市场’和‘计划’并不是一对互斥的词汇。”

    “当年，罗斯福意识到了这一点，他带领美国经济走出泥潭……我们现在能不能成功呢？我不知道，但这可以启发我们，使我们不要用一根思维去想事情。”

    这第二堂课下来，学生们已经快要认定余切。

    他们堵在教室门口道：“余老师，请你留下来吧，你再多上几节课！”

    余切当然拒绝了，好说歹说把学生们劝走，但胡岱光好不尴尬，特地来办公室吐槽：“这些学生有了你，就忘了我，唉。”

    余切道：“胡老师你最先引进西方经济学，在这方面居功至伟……无论在任何时候都不能忘记你的贡献。”

    “余切！我们是什么关系了？你就不要和我打官腔了。”胡岱光意兴阑珊道，“我以后没办法再做什么更深入的研究了，这是时代发展的必然。”

    “像是最近农发中心的林一夫……他在京城近郊大搞智力测试，我都不知道他在做什么！可他却很有道理咧！”

    林一夫之前提到过，他打算把智力也作为他的研究因素之一，没想到他竟然搞的这么快。

    看来，林一夫也干了！

    在之前的所有劳动经济学研究中，都默认劳动者具备相同的劳动素质、技能和智力，而实际上当然并非如此。

    可为了便于构建理论，大家都这样假定。

    比如英国人能做的，德国人也能做，俄罗斯人也能做……最终都能实现工业化。

    只是沃森的一系列研究让林一夫惊觉，真实的世界可能并不是这样。在一些地区，智力会成为阻碍或者促使其发展的显著因素。

    余切近来写缺乏素材，有心找林一夫交流一番。他来建国门东路的农发中心，正巧碰到林一夫的老婆陈芸也在。

    “哟！余老师！现在是余教授了！”陈芸恭喜余切。

    “你也可以做教授啊，你是美国来的教育学博士！”

    “我？”陈芸指着自己，摇头道，“我还是不了。林一夫他的身份……容易让人怀疑他，我要是再积极求进，努力往上爬，大家对我们这一家子都有意见了。”

    “林一夫，你也这么认为？

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