第十章 创世母神-提亚马特！ (第2/3页)

索不达米亚神话）（繁衍之罪）（血色骷髅标记）！

    多少年了。

    邓肯都不记得有多久没有遇到血色骷髅标记的单位了。

    “果然是诈尸了！”

    “吉尔伽美什这个蠢货，拿着苏美尔的叙事创世诗这么多年，都不知道里面到底是什么。”

    神话时代的遗留物。

    诸神的残骸。

    最后啃食美索不达米亚神话体系，以残骸的方式存续于创世史诗中的神灵，创世母神-提亚马特。

    她苏醒了。

    吉尔伽美什天天拿着它晃悠，居然都不知道里面提亚马特的意志已经腐化恶堕了。

    美索不达米亚的神话后来消亡于古波斯，并被其所融合，按照历史的时间线来说，吉尔伽美什本身就是美索不达米亚的圣遗物，这个文明两件遗留的东西，分别是《巴比伦创世神话》与《吉尔伽美什史诗》。

    第一个是他本身，另一个就是他拿着的那把破剑了。

    古波斯就是拜火教，以及后来演变的宗教，再往下便是邓肯的老熟人，也就是密特拉的面相。

    提亚马特，她所拥有的创世母神概念对后世的犹太教经以及《圣经》，特别是《旧约》有深远的影响，再往后演变就是完全体的一神教，也是覆灭古希腊古罗马神系的上帝阵营。

    她都不算是前朝余孽，这算是神话时代的残骸，突然就诈尸了。

    世界升格。

    也意味着一些原本不能降临的神灵，能够以残次品的方式，借助某些手段降临到现实世界，比如说眼前的提亚马特。

    她便是苏美尔神话消亡的最后一点残渣。

    正常来说，吉尔伽美什才是最后的继承人，但这个家伙不靠谱，相比之下反而是提亚马特更有传说度。

    “提亚马特？”

    吉尔伽美什神色透着一丝恐惧，他在英灵阵营里面作威作福习惯了，突然遇到了神灵阵营里面的存在，一下子便呆立在了原地。

    现实破碎。

    邓肯四周的空间好似浮现裂痕般，逐渐地剥离现实，宛若进入了一片独特的空间层面。

    ——迷雾中的阿瓦隆【固有结界】。

    邓肯必须得开大招了，要不然这一战能直接把巴黎从地图上彻底抹去。

    “蠢货。”

    “你拿着苏美尔的创世叙事诗，居然都不知道提亚马特的意志在里面吗？”

    邓肯的目光冰冷，神色十分凝重。

    这是以不完整神灵形态降临的提亚马特，光是他的一个面相形态，未必是提亚马特的对手，可是匆忙之下，邓肯也很难再降临更多的力量。

    古巴比伦神话中记载。

    阿普苏与提亚玛特创造了世界，以及诞生出众神。

    但众神的喧闹使得阿普苏与提亚玛特无法安睡，于是两位神决定消灭自己的后代来解除痛苦。可众神不愿坐以待毙，便共同反抗，最后阿普苏与提亚玛特分别被埃阿与马尔杜克所杀。

    并且马尔杜克将提亚玛特的尸骸拿去创造了天和地，以及天地间的星辰雷雨等。

    提亚马特的神话，实质上代表着母系社会朝着父系社会过渡的阶段。

    “吾的孩子们！……”

    “苏醒吧……去吞没一切！……”

    此刻出现的提亚马特并非是神灵本身，若要具体来形容，有点像是龙与地下城世界观下，那些漂浮于星界的强大神灵尸骸突然诈尸了。

    她的双眸一片漆黑，仿佛是黑洞般吞没一切情感，只剩下最本质的原初之恶。

    已经神孽化了。

    嗡。

    随着提亚马特的身影缓缓站起，她的体型也变得越来越庞大，最后宛若是奥林匹斯的泰坦女巨人，俯视着脚下的一切生物，她的身上仅覆盖着黑红色的纹路，好似是一层皮肤与鳞片的结合体，高耸的胸部仅覆盖着一点鳞片，象征着母性，并在神话中多次被提起乳房，在她的身后则是一条宛若是巨蛇与龙结合体的尾巴。

    一滩滩的黑泥在她恐怖的力量下蠕动，渐渐化作了诸多‘神话’侧的生物，以英灵的方式被召唤。

    ——有翼双足蛇-巴修穆【五星金色】。

    ——三角狮龙-乌修穆迦鲁【六星银灰色】。

    ——七头蛇-穆修玛夫【五星金色】。

    ——怒蛇-穆修素【五星金色】。

    ——人鱼-库卢鲁【五星金色】。

    一道道充满着污秽气息的身影浮现，仿佛是神话时代的魔兽般，降临了邓肯开启的固有结界中。

    一共是十一个拥有神性

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