返回第161章 上流与下流(下)  勇者可以不活,但不能没活首页

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上一章 目录 下一页 简介

    第161章 上流与下流(下) (第1/3页)

    挂着布兰森家徽的宽敞马车缓缓停在圣玛丽女子私校的门口。

    车轮稳稳挨着路边,停得非常理想。

    为大小姐驾车的是卡特琳。这位曾在哥布林洞窟中舍命保护夏黛儿的女骑士得到了一份序列八魔药,还十分幸运的从晋升仪式中活了下来。

    如今夏黛儿出行时的安全全权交由她负责,很得杰妮信任,升职为与格雷厄姆一样的安保团队管理者。

    序列八的实力,放眼爱士威尔城内罕有敌手。她还是【弓兵】命途,拥有冠绝全战职的观察力,哪怕是布兰森家也找不出比她更好的保镖。

    圣玛丽女子私校位于东威尔最高的地段,但周围却格外安静,这儿距离云端大道坐马车只需要五分钟车程,但那些繁华的大楼、商场、酒店都被茂盛的树木遮挡。为了保证女孩们的隐私,学校在这寸土寸金的湖畔种了一大片树林,而镜湖就在学校后方,依山傍水,安静怡人。

    卡特琳先下车观察一圈,才缓缓拉开车门。

    她的目光又在周围扫了扫,卡特琳今天有些莫名不安,总觉得有人在跟踪自己,却抓不到他。

    校门口停着不少马车,高雅而悦耳的“贵安”声此起彼伏,一件件纯白袍服像盛开在湖畔的花。

    夏黛儿将牵的狗交给卡特琳,独自走进学校大门。周围不少女生都主动走来与夏黛儿问好,人气颇高。

    直到目送夏黛儿进入学校,卡特琳才最后观察周围一遍,选择转身离去。

    可能是多虑了。

    她并不需要全天守在这里,保镖与侍女禁止进入圣玛丽的大门,这所学校足够安全。

    圣玛丽女子私校建于一千三百年前,本是圣灵与秩序女神教修建在此的修道院。

    第二次伐魔战争爆发,史称二战。魔王陨落于学院,爱士威尔山在战争后地形也完全改变,高耸的山峰被削平,魔王与梅林的决战留下了一个深不见底的坑洞,那便是后来的镜湖。据说湖底过去千年仍残留魔王的诅咒,镜湖之水无波无浪。

    修道院在战后也成了一片废墟,直到第四勇者雨宫彻也的年代——神允历940年,由勇者建立的岛国在东方崛起,他的国教白教也因此迎来了黄金发展年代,用作二战纪念的修道院废墟被重新修缮,开始培养派驻罗恩、不列颠、希麦三国的白教修女。

    白教在泰缪兰七大正神教中是较为特殊的一个,其信徒大多是富人,这座位置特殊的修道院也得到了众多资助,不但有爱士威尔两大家族,还有不少邻国的贵族参与。

    白教教义并不迂腐,哪怕是不信仰女神的民众也能进入修道院清修,当然前提是给钱。于是在修道院重新开张后,那些向修道院捐过款的豪门纷纷将家中女孩送来读书,哪怕不学神学,白教所擅长的医学与法律也是能令婚嫁时增光添彩的上流技能。

    时过境迁,就读于爱士威尔白教修道院的权贵越来越多,其所能带来的社交与圈子属性也偏离了修道院培养修女的初衷。若是其他神教,铁定大手一挥让这些人通通滚蛋,侍奉神的修女必须拥有肉体与精神的双重纯洁,岂容攀比家世的权贵女儿们把这搞得乌烟瘴气?

    但白教特别就特别在这里,一看能做生意,内部争论了很久,修道院长自己也想了整整一年。她一直在想:到底该不该跳过「修道院」,直接升级到「学校」,那是一段非常煎熬的日子,有无数个夜晚数钱时几乎都没怎么合眼。白教反复推演,最后连夜说服高管。最终,白教决定:不妥协,不将就!顶住所有的压力,直接改名——圣玛丽女子私校!光名字相对修道院就提升了120%。

    ‘圣玛丽’是白教的圣人之一,其最大的特点便是前半生并不信奉女神,却行与白教教义相符之事,以此彰显私校的有教无类。

    这所学校并没有报名的途径,是纯校董推荐制,必须获得参与修道院重建家族的推荐信才能入学。其学生非富即贵,数百年下来已经成了正儿八经的大小姐学校——

    “夏黛儿小姐,贵安~”

    “黛儿!早!”

    “布兰森小姐,贵安.”

    一路上向少女打招呼的声音此起彼伏,夏黛儿娴静的应对。俏脸上蓄着并不过分热烈、又不会令人感到冷落的笑,清水一般干净的眼眸,举手投足间给人一种浑然天成的教养感。

    她穿过学校主楼,每个经过的女孩都不紧不慢,她们的交谈都如古典诗歌般得体。

    目之所及的建筑皆通体洁白,连湖畔的绿树也在树干上刷满白色,长廊在洁白的世界中蜿蜒而过,干净的像世界尽头的雪原。

    学校中心是一栋带有钟楼的教堂,哥特式的白色大理石建筑,门扉内隐隐传出诗唱声,夏黛儿走了进去,安静的找位置坐下。

    她双手合十,置于鼻尖之前,开始每日例行的祷告。

    在教堂的尽头的高处有一片纯白无暇的花圃。那是白教的‘圣灵花’,在花圃中央,一尊圣白的女神像手持天秤,与光同高。

    任何人一眼望去,都会被女神像超凡脱俗美丽所触动,那是圣洁到只剩下美的神祇,华美的羽翼笼罩着神躯,修女们在祂脚下的花丛边咏唱。

    圣灵女神的神像没有面庞,只有一双合起来的眼眸俯瞰众生。

    白教的祷告时间很随意,不像教廷要在日出时准时对太阳献上赞美,更不像永恒教派每在钟声响起时都需停滞不动,白教信徒可以在一天的任何时间祷告。

    穷人赞美太阳,祈求五谷丰登。国王膜拜龙主,祈求青春永驻。而富人与权贵们,更爱在上法庭之前祈祷女神的庇佑,获得官司的胜利。

    圣玛丽女子学校保留了一些修道院的传统,有固定的晨祷与晚祷时间,而信仰女神的学生在校中占比约一半,在晨祷结束后才会开始上课。

    那些席地而坐,蜷腿于花圃前歌唱的几名女人是纯正的白教修女,她们白袍上纹着有别于学生的银色纹路,颇为华丽高贵。

    晨祷时间一直持续到九点。

    修女们结束歌唱,振臂一挥高呼道:“圣灵的主!你是公正、情感、律法的裁决者,我们赞美你的名——因让大地孕育人类,你的慈爱永远长存!”

    这声音高亢,将台下假祈祷实则闭眼补觉的女孩子们喊醒。大家陆陆续续站起来,双手合十念道:“圣灵长存——”

    诚心实意的念完这一句,夏黛儿伸了伸懒腰,起身

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