第六百七十二章这是什么地方 (第3/3页)

之地设坛诅咒，祈求通过巫蛊之力颠覆政权。尽管此次谋反最终失败，但巫蛊诅咒可危及帝王统治的恐怖印象，早已在皇室心中埋下恐惧的种子。

    到了汉武帝时期，巫蛊厌胜之事再度掀起腥风血雨。当时宫中盛行以桐木人偶诅咒他人的厌胜之术，丞相公孙贺之子公孙敬声，因骄奢不法被捕入狱。为了营救儿子，公孙贺向汉武帝请-命追捕阳陵大侠朱安世以将功赎罪。

    谁料朱安世在狱中上书，告发公孙敬声用巫蛊之术诅咒汉武帝，还在驰道埋偶人以行厌胜。这一指控如同一颗巨石投入深潭，激起千层浪。汉武帝盛怒之下，命宠臣江充彻查此案。江充本就与太子刘据有隙，趁机在太子-宫中挖出事先埋下的桐木人偶。太子刘据自知无法辩解，被迫起兵诛杀江充，却被汉武帝误认为谋反。这场因厌胜术而起的大祸，持续数年，数万人死于非命，皇后卫子夫自尽，太子刘据兵败自-杀，史称 “巫蛊之祸”。这场灾祸不仅改变了西汉的政治格局，也让厌胜术从此与血腥诅咒产生了紧密关联，成为了人们谈之色变的禁忌。

    到了隋炀帝时期，猫蛊的传说更是将厌胜术的阴暗面推向极致。那时的江南水乡，表面上歌舞升平，暗地里却流传着令人毛骨悚然的养蛊秘术。

    养蛊者将老猫饿至极致，任其在癫狂中啃食自己的亲生孩子，再将母子骸骨封入陶罐，在阴气最重的子时埋入乱葬岗。经过七七四十九日的阴蚀，蛊猫便能听从主人驱使，在夜色中游荡，吸食他人精血。《隋书》中明确记载，独孤陀之妻善猫鬼之术，能驱使猫鬼潜入他人家中，盗取财物、吸食-精气。独孤皇后与杨素之妻先后染病，整日精神恍惚，状若鬼物缠身。太医诊断后，认定是猫鬼作祟。隋炀帝听闻后雷霆震怒，不仅严惩施术者，还下诏禁绝一切厌胜之术。

    从那以后，厌胜术彻底沦为人人唾弃的邪术，其原本的善意渐渐被人们遗忘，只剩下恐怖的传说在民间流传。

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