第七百五十五章 拿伯的葡萄园（5/5）求月票！！ (第2/3页)

：“阿摩司博士在全球拥有极高的知名度和影响力，意大利六千七百万人当中，至少有十分之一的人，是他的读者；有百分之十五的人，看过他主演的《爱在》两部曲，并是他忠实的粉丝；有六分之一的人，听过他的歌。

    他来到意大利，是以哥伦比亚大学教授助理的身份，进行文化交流。

    他在意大利四个月，消费一千五百万欧元，产生了巨大的经济效益……这样一个有着巨大影响力的学者、作家、明星，我认为给予任何超国民待遇，都理所应当。

    这次阿摩司博士如果发生意外，会使得整个意大利蒙受耻辱。”

    “可他杀人了，用你为他申请的枪械，杀人了。”

    “那些是匪徒，是海盗，是罪犯……意大利宪兵部队在现场，至少发现了五名被通缉犯。”

    “可他大可以不必如此激烈的进行反抗。

    是，那些人里有罪犯，但更多是可怜的难民。阿摩司博士大可以离开，或者避让一下。

    那些死者，都是可怜人！”

    这些话，出自于一位国会的女议员。

    大体意思是，刘进不该反抗。

    哪怕他遭受了财产的损失，可是却帮助了那些穷困者。

    这一番话，引发了国会议员的争论。

    有人认同她，有人觉得她脑子进水了……

    但最终的结果，针对梅洛尼的弹劾，没有通过。

    刘进听到这个消息的时候，正在办理出院手续。

    他是皮外伤，并无大碍。

    Leslie有点惨，得继续留院观察。

    有记者把那位女议员的话，转述给了刘进。

    刘进想了想，道：“那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在罗网和许多物质有害的私欲，叫人沉溺在败坏和灭亡。”

    这是《提摩太前书》6:9-10中的一段文字。

    刘进用这段话告诉记者，那些试图抢夺他人财富而死亡的人，是咎由自取。

    记者还想再说点什么，但刘进却打断了他。

    “听说过拿伯的葡萄园的故事吗？”

    “当然！”

    “摩西十诫的第十诫是怎么说的？

    不可贪恋人的房屋，不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的……”

    亚哈王窥觑拿伯的葡萄园，被拿伯拒绝之后，利用权力判处了拿伯死刑，霸占了他的葡萄园。

    上帝震怒，派遣先知以利亚对亚哈王进行审判：你杀了人，有霸占了他的产业。狗在何处舔舐拿伯的血也必在何处舔舐你的血。

    亚哈王战死沙场，成群野狗舔舐亚哈王的血。

    王后耶洗别被叛军扔下高楼，被成群的野狗撕咬，亚哈王家族被灭族……

    个人私产神圣不可侵犯，这是你们说的。为什么换成了我保护我的财产，我的朋友，就变成了罪孽？

    还有，按照伊内斯的说法，那么二战时期NC屠杀犹太人的时候，犹太人不应该逃亡和反抗，他们应该任由NC掠夺抢劫他们的财富，任由他们屠杀，等NC累了，满足了，就安全了？这是什么道理？难道善良的赚取了财富，就可以任由懒惰和贪婪的人掠夺和欺压吗？这世界是有公道存在了，你不能因为我们‘善’就肆意欺辱。”

    “我不是这个意思！”

    “不，你就是这个意思，在你的眼里，NC的所有行为，都是合法的。

    你，还有伊内斯议员，有点像二战时期，某阿三国的领袖跑去华国，对华国人说，你们不应该反抗小日子，你们应该放下武器，任由他们屠杀，等他们杀累了，战争就能够结束。

    我不知道那位圣雄是不是脑子进水了。

    然后一群人高喊着‘非暴力不合作’的口号。

    我记得，第二次世界大战，正义能够得以伸张，法西斯被消灭，得益于全世界的人民，华国、俄罗斯、阿美莉

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