第432章 玄功真力自性，谨慎多思狗贼 (第1/3页)

    石碑上给出的六大境界。

    见炁搬运，这个就是指的，从开始修行，到能够窥见天地元气，搬运入体，这么一个大阶段。

    脱胎境界，却要复杂得多。

    对于修炼法术的人来说，要想达到脱胎境界大成，首先要能够让魂魄断食。

    人的魂魄，其实时时刻刻也在进食。

    魂魄在肉身之中会受到气血的滋养，睡梦之中，血气转弱，魂魄又会受到天地之间，各种无形雷磁光气的影响。

    这些东西，都等于是在进食。

    先要让魂魄吞吐天地元气，修持调理，不断壮大，把魂魄的每项功能了然于胸，并加以把控。

    即使处在自己肉身之中，也能随时拒绝血气滋养，调节功率，把被动变成主动。

    然后要能做到，让魂魄稳固如铅汞，即使睡眠时，亦不受外面无形雷磁光气的轻易渗透。

    如果能够在彻底断食的情况下保持百日，而魂魄一点也不衰弱。

    这才能算是术士路线上的“脱胎大成”。

    习武之人，若是练体练力，想要达到脱胎大成的标准。

    就是要以天地精元滋养肉身，最后达到能断绝食物，也断绝饮水，心不跳，血不流，自绝体温，百日不眠。

    然而到了第一百天，体力仍然保持在全盛，随时心意一动，就能激荡气血，打出十成十的拳头。

    练内功的人，若要脱胎大成，就不但要断绝饮食，还要断绝掉对元气的吸收，但不用断绝睡眠和体温。

    要让原有的内力纯度，达到在体内百日循环，而无一点衰减，依然活性十足，心到气到。

    如此看来，这个所谓的“脱胎自全”，其实更通俗点讲，也可以叫做无漏之身。

    分为自性无漏，真力无漏，玄功无漏，三种路线。

    “脱胎”大成之后，才可以尝试进行下一个大境界，“回光”之境的修炼。

    楚天舒想到《山人煮日真经》之中，虽未明确提到“脱胎”这些境界名词。

    但是也提到，这套功法修炼到足够精深时，有一个“自封鼎炉，玄功不衰”的阶段。

    这个跟玄功无漏的标准，如出一辙。

    “按我接收到的介绍……”

    云谷说道，“只要有一条路线达到脱胎大成，就可以尝试冲击回光之境。”

    “但首次冲击回光之境后，就会让道路定型，如果只修炼其中一种，之后对另外两种途径，顶多只能稍有涉猎，难堪大用。”

    “如果能修成两种，乃至三种脱胎大成，再去冲击回光之境。”

    “不但将来同境之中，战力超群，而且，对于修炼、处事之时，任何情况，都可以轻易从多种角度对照，潜力更高。”

    陈桃枝闻言，惊讶道：“如果是这样

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