390、悼明的大英和硬邦邦的膝盖 (第2/3页)

能对复明有什麽兴趣，事实上，在西方的侵略史中，利用当地原住民的矛盾进行分化侵略是他们一贯的做法。

    只不过这一招似乎并不好使，据在第一次鸦片战争中担任萨尔顿勳爵的军事秘书的乔斯林的远征记录显示：

    「我们打开了传令，他们当着我们的面，甚至当着集结的军队的面宣读了它：民众低沉的呻吟声和越来越大的压迫感警告我们，我们身处敌军之中；从那一刻起，我对在印度广为流传的关於中国土着人民憎恨鞑靼统治者的谎言产生了怀疑；因为就我们所观察到的，这似乎毫无根据。

    发给民众的传令中声明，我们无意伤害他们，我们前来是为了惩罚他们的统治者和臣民的暴行而发动战争。他们似乎对此心知肚明；但他们对於入侵的蛮族的憎恨远胜於对鞑靼统治者的憎恨。

    他们紧握的双手和焦虑的表情向我们证明了，我们之前认为我们身处的人民只是在等待外国人的旗帜推翻可憎的暴君枷锁的想法是多麽错误。」

    总而言之，反清复明确实是一个相当复杂的政治口号，如今有人在用，後世依旧有人在用，只不过用途显然是多种多样，每一个使用它的人或群体往往会有他们自己的看法。

    但归根结底，不能将这个口号看成一个很简单的东西。

    就在米哈伊尔稍微想了想如今这个时代的大清朝的状况时，那个半大小子常维翰听到米哈伊尔的话却是稍稍愣了一下。

    华夏上下五千年？

    这倒是个有点新鲜的说法……

    而眼见这个蛮子始终没有正面回答他的问题，常维翰不知道是想到了什麽，竟然又鬼使神差地问了一句道：「那周兄，不知你是否会写诗词？」

    刚问出这句话，常维翰顿时便感觉自己的提问颇为傻气。

    我问一个蛮子这个问题干什麽？！

    他能读懂圣人书就已经极为了不得了！

    怎麽可能还会写诗词？

    他懂什麽叫押韵、格律、对偶、典故吗？！

    而再次令他感到极为震惊的是，米哈伊尔竟然真的点了点头，然後坦坦荡荡地回道：

    「我会啊。」

    这个米哈伊尔确实会，在上辈子的时候，写点诗词算是米哈伊尔的业余小爱好，虽然相当业余，但他写的东西倒是也上了刊登诗词的刊物，说一句会应该没有太大的毛病。

    但在如今这个时代这种情况下，当常维翰从米哈伊尔口中听到这样的回答後，一时之间竞是有种魂飞魄散之感……

    如果他说的是真的话，难不成，这句反诗是他写的？

    那他究竟是想换谁的天？！

    而且这蛮子竞然也悼明？！

    等到常维翰终於回过神来後，他也是忍不住问起了米哈伊尔一些诗词方面的东西，还问了问米哈伊尔究竞知道多少诗词。

    对此米哈伊尔只想说，如果他够闲，他能把至少一半的唐诗宋词元曲背给这半大小子听……虽然米哈伊尔嫌麻烦，只是随便应付了一下这位少年，但即便如此，

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