339章 【庙祝】人选确定，钱塘女灵祝英台！ (第3/3页)

年，又被河神裹挟被迫成为帮凶，再被鲁智深度化过。

    经过如此坎坷命途，其魂体确实存在残缺，并且过去的记忆也缺失了大部分，算是一位等待轮回转世的魂灵。

    正好林宸可以对她进行唤灵制卡，补全其灵性，顺便赐给她一个真名之灵，算是帮这新娘重生了。

    林宸把这事和那新娘说了，她躬身再拜道：

    “愿求神君赐名。”

    如今这女子渴求的，是一个真正属于“她”的，能让她彻底斩断往昔污浊可怜命运，在此新生之地立足的名字。

    钱塘新娘、逼嫁而死、灵性强大。

    早在鲁智深请出这位新娘时，这三个关键词已在林宸脑海中检索碰撞，最后与一位传说人物的剪影完美重叠——

    祝英台！

    她也是钱塘一带有名的传说人物。

    《梁山伯与祝英台》里面的悲情女主角，中国古代民间四大爱情故事之一。

    因为殉情而死的传奇人物。

    祝英台女扮男装，于钱塘求学，和同窗梁山伯互生情愫。

    但因为许配给太守之子，导致这段情缘断绝，无法在一起。

    梁山伯忧虑而死，祝英台出嫁经过梁山伯之墓时，墓忽然裂开塌陷，祝英台似有所感，下轿大哭，跳入墓中合葬殉情而死。

    坟中冒出一对彩蝶比翼双飞，也是让“化蝶”一词，从此专门指代梁祝的爱情故事。

    在那个只属于男子、女子无才便是德的时代里，祝英台敢于女扮男装，主动求学，她凭的不仅是文采，更有一股惊世骇俗的叛逆勇气！

    并且记载梁祝故事的史料里提到，祝英台出嫁时，坐的是小舟，经过梁山伯墓时风波大作，导致船都不能动了。

    这就说明，祝英台当时殉情的地点，就是在河边。

    不但新娘逼嫁亡魂的身份契合，身死之地，亦在河畔！

    如此高度统一的地缘关系，足以大幅提升制卡唤灵的成功率。

    制卡唤灵，身份背景越是一致，灵性就越是统一，制卡成功率就越高，不会有什么负面。

    林宸就是靠着一脑袋的历史神话典籍，能和卡灵精准对应，才能制卡成功率如此之高，到现在依然百分百！

    百分百的制卡成功率，这在制卡师里，就是凤毛麟角的存在。

    并且祝英台身为女子能去求学，还能嫁给太守之子，说明自家条件不错；

    是个懂文学、有胆气的大家闺秀，担任庙祝一职，完全够格。

    但还有一个问题，要唤灵哪个时间节点的祝英台呢？

    是女扮男装求学时的意气少女，还是最终化蝶殉情时的凄艳新娘？

    后者，当然是最为著名、流传最广的祝英台形象。

    那样的祝英台固然震撼人心，但她的灵魂早已被巨大的痛苦和怨念所浸没。

    甚至可能被“殉情”这个执念给禁锢住。

    即便成功唤出，其心中所念，恐怕也只有寻找虚无缥缈的梁山伯，完成那场未尽的绝命之舞！

    那不是林宸要的人选，他要一个全新的祝英台。

    一个灵魂刚刚踏上旅途、充满了无限可能的祝英台！

    所谓国家不幸诗家幸，但林宸还是希望自己的卡灵，能幸福一点

    所以林宸决定选择唤灵——游学未嫁时的祝英台。

    这样既避开了殉情执念，又保留了她最灵动的文思。

    林宸立刻开始，观想制卡祝英台！

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