第84章 悬棺启宴，浮尸贺喜，生人入席！ (第2/3页)

可以理解为在线搜索；

    第二种模式，是屈原自带的可固定召唤对象。

    比如【楚歌祭灵】召唤名单中的鼋龟，来源于制卡素材中的【鼋龟灵甲】；

    【魂兮归来】里的巫，来源于制卡素材里的那个【巫师】；

    制卡素材里还有一份【溺毙浮尸】却没加入到召唤名单里；

    应该是这个素材灵性太弱逸散掉了，所以不能够被当做亡魂召唤。

    所以，只要屈原吸收了对应的卡灵素材，就能产生固定的自带召唤物了。

    这种召唤模式，可以理解为本地储存。

    综合下来，那屈原的定位，就是一个召唤+预言系的后排法师。

    最稀奇的是屈原的【江中之灵】这个隐藏特性！

    里面潜藏着两个重要的信息点：

    屈原曾受万民祭奠传颂，说明他拥有过众多民众的信力投射，等同于享受了香火。

    所以，就联系到了第二个关键信息——

    可进化为英灵！

    英灵，可以理解为人间神灵；

    屈原可不是什么天星下凡，也没有什么神明背景；

    却凭借自身灵性和品德，以凡人之躯，具备了成神资格！

    所以，别看屈原现在只是一张蓝卡，但上限无穷。

    华夏文化中，有“三不朽”的说法：

    立功，立德，立言。

    要不就是做出了实际的大功劳事迹；

    要不就是品德高尚，教化众人；

    要不就是传下了名言警句，成为文化标杆。

    若是立下这些功德，便能在历史中不朽，被人纪念。

    几乎所有的民间神，也都是围绕着“三不朽”而成神成圣的。

    屈原已经占了两个，德和言。

    若是让他再能立下大功，估计可以立地成神了！

    而这大功，就在当下；

    便是阻止河神，灭绝邪祀！

    林宸可没忘记，自己召唤屈原出来的首要目的。

    便是问清楚，那群诡巫把神像沉江到底是为了什么。

    林宸尊敬地对着屈原作揖道：“三闾大夫，诡巫作乱，扰乱民生，还请为我解惑。”

    一提到民众以及巫，屈原便凝重了起来。

    用悲郁的眼神直直看向林

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