第308章 人命与礼教，一场封建时代的启蒙运动和石砸狗叫 (第1/3页)

    朱元璋看着底下这几个兔崽子，嘴角几不可察地抽搐了一下，转过头去暗戳戳翻了个白眼。

    老二、老三、老四这三个混帐东西，今日在朝堂上凭藉口舌之利，逞尽了威风。

    实话实说，这几个孩子倒是蛮像自己的，只是当初什麽身份，现在他们又是什麽身份？

    他在心中暗骂一声：

    兔崽子们，身为皇子，不日便要加封亲王之尊，行事岂能如此不管不顾、锋芒毕露？

    出於此间顾虑，他一拍龙书案，威严的声音便叫停了这场闹剧，呵斥起了儿子们：「此事怎可儿戏？」

    转过头来，朱元璋脸上的线条却刻意柔和了几分，语气也带上了一丝安抚的意味：「这些玩笑，听听就罢了，朕这几个几子们不过是番戏言，众卿散朝後各归各位，不必理会就是。」

    朝臣们得到安抚，一个个心里松了口气。

    被朱兄弟「签字画押」的提议逼到墙角，这些官员中，有不少人刚才都在暗暗擦汗。

    他们之中，固然有真心笃信礼教、愿为之殉道的卫道士。

    但这话又说回来了，绝大多数人心中所想的，乃是用礼教这一套东西去约束别人，让自己从中获利，为人极其双标，这便是人性。

    倘若真叫他们为了礼教，不得给家中亲属医治，谁心里愿意啊？

    朱元璋也是看破不说破，这层窗户纸不能由他这个皇帝亲手捅破。统治的基石，终究还要靠这层「礼教」的东西来粉饰。

    他心中又叹又气，心道一声这三个儿子真是跟女婿学的一嘴伶牙俐齿，这可真是学好不容易，学坏一出溜。

    目光转向依旧安静侍立一旁的老五朱。

    朱元璋此时再看老五，虽然年只九岁，却能在群臣环伺、唇枪舌剑的朝堂上，条理清晰地道出那番惊世骇俗的「实用重於务虚」之论。

    且是不卑不亢，目光清澈淡然，一点儿也不怯场。

    他真是越看这孩子越喜欢！

    当然了，这孩子的脾气性格却也不像自己，特点倒是相对稳健些。

    不过，毕竟是年纪还小些，很多事情他意识不到。

    此时此刻，朱这番反对礼教的话，影响还在继续，朱元璋这个皇帝，以及朱标这个太子都不好直接下场表态。

    皇帝一旦下了场，就等於直接给这件事情的对错定了性，这背後是维持千年的礼教束缚，身为帝国的最高统治者，这岂不成了皇帝带头下战书了？

    朱元璋本想给自己的心腹滕德懋递个眼色，叫这位吏部天官出来打个圆场，收束场面。

    然而，秦王朱却已抢先一步，再次躬身出列。

    他姿态从容，甚至带着一丝胸有成竹的浅笑，朗声道：「父皇容禀！儿臣细细思量，以为这伦理纲常之道，确实————该当遵守！」

    此言一出，群臣们一头雾水————

    方才还跟文官们针锋相对、力批礼教纲常的皇二子，怎麽突然就「临阵倒戈」了？

    无数道惊疑不定的目光，当即又聚焦在他身上。

    朱不疾不徐，声音清晰而富有穿透力，原来是话里有话：「礼教纲常之道，有维系秩序、稳固社稷之功，这确实是其长处，怎能抹煞？

    但儿臣认为於医道一途，则伦理纲常当要让位於伤患病人，人命当大於礼教才是。」

    眼见得底下又有大臣皱起眉头，隐隐要出来反驳，朱开口直接用一尊「佛陀」，将此事给镇下来：「行医者，常怀慈悲之心，上天又有好生之德，医术救人之道当跳出礼教之中。

    佛言，心中无妄，万事皆清，若心中本无尘埃，又从何处染这尘埃呢？」

    朱榈借用佛经里的偈子，把这事儿直接定成了无从反驳的绝句。

    若你心中不脏，又岂会看到污秽？

    嫌弃别人脸上植皮散发污秽之气，那是你心中觉得污秽，它才显得污秽。

    这偈语配合诛心之论，如同定身咒，奉天殿内，落针可闻，谁还敢反驳？

    这颇有一种石砸狗叫般的意味在里面，谁敢反驳，就印证了他心里满是污秽，大家当

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