第90章 神经体验·虚无中的对话·引（2） (第3/3页)

扯，幕后推手得以更顺利地推进他们的计划，而且，分裂是高效的，因为它消耗了集体的能量。”

    滦想阻止，想问清楚到底在说什么，但声线未变，声音持续。

    “行动需要两部分，第一，建立知识的防线，教育公众如何辨识信息，如何理解算法和媒体运作，第二，重构价值，把尊重，共情，个人主权放回公共讨论的中心。”

    “既有利益阻力，也有文化惯性，很多人已经习惯了通过消费来确认身份，习惯了把别人当作样板和竞争对象。改变不只是制度上的，还要是心态上的。”

    “还需要法律的保障，但法律只能在公众共识之上运作，单靠法规去修补被商业化侵蚀的社会关系，往往像是在为溃堤后的河堤补丁，必要但不充分。”

    “我们曾经在一个社区推广‘完整教育’，教孩子情感识别，媒体素养和身体自主，几年后，那里的青少年在面对诱惑式广告时表现得更冷静，家长之间也更多讨论尊重和界限，小尺度的文化变迁很难在短时间内显现收益，但它们往往比法律更根本...”

    “先还他们主体地位，给他们话语权，让他们讲自己的故事，在政策上确保个人隐私与表演/劳动界限，在社会层面反对把人的价值单纯等同于外貌或一项技能，要让社会重新学会敬畏生命的复杂与多样，而不是把人压缩成可复制的模板，”

    “每场战役都从一个对话开始，从一群人意识到自己并不孤单开始，你们现在的对话就是一部分，把阴影照出真相，把私下的恐惧说出来，这些本身就是对抗。”

    “被物化的人在公开场合唱出自己的歌，匿名的举报者将文件传给记者，法律学者在公共讲座中拆解“培训”背后的合规伪装，反抗并非一蹴而就，但它有了路径。

    幻象出现，滦感到疑惑，场景模拟吗？像被遗忘角落似的他不知如何做了？做什么都无济于事，就是静静的观察着，速听他们的对话。

    他们的对话又开始了，这次是三个还是，滦分不清了...

    “有些人会说，抵抗会让我们回到保守与闭塞，可真正的开放不是无节制的放任，真正的开放，是在尊重个体自由与尊严的前提下扩大选择，而不是把人当作工具去满足他人的欲望或机构的利润...”

    “我害怕。”一个女人低声说，“害怕被人遗忘，也害怕被当作错误的样本，抗争意味着我可能要失去现在的一切。”

    “失去和获得是并行的两条路。”有人回答，“但所谓的一切很多时候只是被光环遮住的空壳，找到真实的自己，可能比继续戴着光环活着更有代价，但也更有可能带来自由。”

    声线沉默了片刻，然后说，“我们曾经低估了三个东西：人性的复杂，社会的韧性，以及同情的力量，只要我们记住，每一份尊重和每一次倾听，都会在未来某天成为防止操纵的屏障，”

    “照在教育上，照在公共讨论上，照在法律与伦理的边界上，照在每一个被消声的人身上，”

    “最重要的，是把‘被物化的人’还原为完整的人。”年长的 声线补充，“他们不是社会工程的变量，也不是经济模型里的参数，他们是有记忆，有梦想，有恐惧的人。”

    他们的对话继续...

    “梦不是天真，”年长的 声线反驳，“它需要持续的实践，每次我们在街头看到有人因为外貌被嘲讽，伸出手说‘不’，就是实践的一部分，”

    “每次媒体刊登一个被物化者的真实故事，而不是广告的样本，就是实践的一部分，”

    “每一次学校在课程里加入同理心和媒体识读，就是实践的一部分。”

    “记住，摧毁一个民族的礼仪和廉耻需要时间，也需要胆怯的人合谋，”

    “重建它只需要坚持与勇气，让我们把破碎的礼节修补为新的敬重，把廉耻转为对伤害的拒绝。向着更完整的未来迈步。”

    滦闭上眼，心里不再是冷静的观察，而是带着负责的暖。

    对话未完...

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