第159章 文气衰竭， 册封山河 (第2/3页)

年为一个阶段做规划，每隔一年对该地区各个地方的利益矛盾、潜在冲突列表，然后针对性做调整。——是这个时代不可能有的。

    哪怕是现在最优秀的世家子弟，也不会这么“时时刻刻地为俗世扰念”。

    用褒义词来描述宣冲的治理心态，那就是“殚精竭虑”了。

    武飞吐了一口白气：“暂且不管这里，未来这里也不是我的控制区。”

    渤燕之地，是武飞文治的练手地点。武飞总结经验完毕后，回去是要兴办学堂，编写“士农工商”运转基础原则下的教材的。

    …秋日，收粮，欢庆…

    十月份，升龙城，武飞在城主府外，看着街道上热热闹闹的。因为这里现在举办着庙会，而在庙会上最为焦点的，就是一个个道人正在做法事。

    随着一道甘霖从法坛中落下，一阵阵“神仙保佑”的颂歌中，一众百姓跪拜，其中不乏一些武飞分封在地方上的军士们。当然随着众人皆跪，武飞站着就比较鹤立鸡群，尤其是武飞手上捏着一缕法力。

    武飞在一旁看着，确定这几个还都是有道行。在自己地盘上搞“封建迷信”，引起大规模聚集，这事情说大不大，说小也不小。全看怎么定义。

    三个道人做完法事跳下法坛，武飞径直走过去。然而没等他说话，一旁的军士就帮他介绍：“将军，这位是慈心宗弟子。”

    然而武飞煞气闪了一下，无论是道人，还是说话的军士都感觉到危险。军士满头大汗跪了下来。

    而三位道人表情也是尴尬，因为他们发现自己身旁数丈外已经被海浪一样的煞气给覆盖了，只留下他们身侧一丈范围。

    武飞看着这三个道人，无悲无喜地问道：“你们这几位是常住，还是云游？”

    为首道人宛如在凶虎凝视下，回答道：“将军，我和师弟等人是云游在此——”

    武飞面色不善：“嗯？！”

    道人连忙道：“我是慈心宗的外门弟子。”

    武飞盯着他：“我不知道你宗山门在哪里，你们在这里有驻地吗？”随后提示道：“升龙山北边有个庙——（这个庙现在还没有，未来可以有）”

    道人连忙道：“是的，在下正在准备在此立下一个道观。”

    武飞表情转为晴朗，连忙搂着道长，拍了拍道：“道长你这就对了嘛，大爻法度，本将军是不能让地方上有淫祀的，你要在这树立道观，常住三十年啊。”

    后面道人表情一愣，连忙想说什么，只是被拉住了。

    武飞道：“我一定给道长您办好度牒，让城中善信们，每个月都能供奉香火。”

    随后扭头对大家喊道：“诸位，欢迎道长在我们这来开宗立派啊！”

    武飞双手向上一扬招呼着，立刻众多百姓们跟着起哄欢呼，仿佛大好事一样。

    …就这样，庙会继续，而名门正宗是不能“失信仰”…

    武飞在官府这儿开辟了快速通道，给三个道长办理当地的度牒。度牒上的公文定死了他仨在本地上班打卡的任务。

    每逢节假日，都要在开春，收获等祈福仪式上留守。

    关于这些道门弟子收香火，并且引起大量民众前来下跪参拜！一定程度上是威胁到了军事集团的统治。

    但是像孙策那个二百五一样，直接把于吉斩了是最愚蠢的操作，这等于和大多数人倾向相悖。

    结果就是孙策那么壮的身体突然暴毙而亡。

    这得说另一个事情，还是他老孙家的事情。佛教徒康僧会来中土传佛法，刚巧吴王孙皓宫殿后面挖出了一个佛像，孙家的这个大傻把佛像放进了茅厕，用尿灌顶，以证明康僧会所说的因果报应是骗人的，结果孙皓浑身疼痛，尤其是下胯处痛得让他在地上打转，下人告诉他侮辱神像，孙皓对着佛像叩头悔过。他的疼痛症状才缓解。

    抛开这些迷信要素，宣冲：“他老孙家显然是控制不住身边的人，无论孙策暴毙，还是孙皓，都说明身边人给孙家动黑手了，但又查不出来，所以变成了鬼神报应。”

    武飞不担心因果报应，但是却担心道人打着神祇的名义组织信徒们暗中串联。（东汉张角太平道）

    故后世政权对于宗教信仰的标准处理，是乾隆的经验，即不会和你冲突，但是正信的合法性等一切环节，得握在我手里。

    首先道人传信，不能没有庙。

    再看你传信，不能有一处没一处，今天开心了来搞一下，明天不开心折腾个事情，你所有正规法事，都得打卡一样报到，一旦打卡不成功，就说明

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