第182章 兵者，轨道也 (第2/3页)

”

    宣冲听到这拆台的话，也没有恼，洒脱地点了点头。

    …入道不必求仙…

    五月份，随着列车正式开通，乐浪城中，建立起了三座高台。在高台上，宣冲领导全城百姓做了一次醮天大典。

    尽管掌握了人定胜天的力量，但是自己聚集人心的法统，仍然是大爻体系下的君权神授。

    故自己在成事后，须对天来还愿，这样才能进一步强化自己后续行为的合法性。

    上辈子宣冲嘲笑其他民族的情况：“我救了你，但你说这是上帝功劳？”

    而现在宣冲的行为逻辑也类似：“我帮助尔等自救了，但不是我救的，是天意。”当然后面补上一句“天行健，君子以自强不息”。

    天道信仰与某些狭隘一神信还是有点不同。

    狭隘信仰：你救了他，他认为是上帝功劳，信徒对施救者不置一评。

    天道信仰中，施救者救了万民，固然天道怜悯万民，但是能让天道开眼怜悯的人，就是“天命所归，是对施救者行为有所评的。”

    施救者即是得了天命。这就是东方文化中“天下兴亡匹夫有责”的逻辑。

    救人的“应该救”，应当是天允向善，不是赎什么原罪。

    没好处，谁去拯救天下？只有信仰体系中定下了拯救天下的人能背负天命认可，方能激励英雄血。

    宣冲：“从这一点来说，前世没有比东方人更虔诚的民族了。西方还会戏谑上帝，觉得上帝管不着自己；而东方当天下安定后，基本上整个诸夏的百姓都会笃信那个安定天地的人是“得天命”。”

    自古以来诸夏民众对老天爷的善恶就没有任何揣测。就像黄河肘击一样，再怎么不可理喻，都得好好受着。若有朝一日有人将无常的天道理顺，让黄河老母安分点，那就是天命所归。

    在醮天大典中，浱地各家各户百姓，纷纷虔诚跟着宣冲叩首祈天。

    奉天靖难的宣冲，穿着比过往都要正式。在念完祝词后，宣冲已经镀上了一层“神性”。

    哪怕是走下神坛，浱地的百姓在看着宣冲时，也都是带上一份面对圣人的敬畏。

    宣冲总结：在文明发展过程中，一个国家，社会团体，都需要一个敬畏的核心。

    典礼结束后，根据仪式要求，宣冲向着此时自己认为的不臣方向，射出箭书，按照仪式要求，这是以社稷为基，百姓为台，拿神兵压四方邪祟。

    宣冲对左右道：“这些淫祀们总搞事情，那么赖不了我了。”

    宣冲的想法是，自己这里稳定住百姓后，斩断仙宗的群众基础；而后自己拿着刚刚开挂取得的科技武器来轰击仙宗，普通百姓在一旁喜闻乐见就行。

    但宣冲是忽略了这个世界人间道的威力。

    …人发杀机，天地反覆…

    望恒宗中，正在稳固大阵的普通修士们，看着宗门将一处处灵石布置在节点上，不由得疑惑。

    此时山下虽然常常出现各种妖魔行踪，但这些妖魔刚刚靠近山门，就已经被师兄弟们解决了。

    为何现在要修缮大阵？

    这些筑基练气修士们还并不清楚红尘杀劫的威力。

    山门主峰，大殿中宗主召来前些日子在蚩尤山上阻击失败的二代弟子，询问道：“你可确定，镇南将军是真的取得了那上古凶兵？”

    这位二代弟子正是与宣冲对峙被擒获后又放回的老者，此时苦着脸道：“这位兵家拿到了上古凶器是千真万确。至于“放我等归山门”。可能是尚存一丝天良吧？”

    宗主抬头看着天空那一朵朵密布的的煞云，苦笑道：“天良？此子夺天心，我等大错已经铸成，罪无可恕。”

    望恒宗宗主此时也都意识到了，自己可能被某些幕后黑手算计。

    自己这帮仙宗们自信地认为，自己找到了在乱世中左右一州之地“人间道”的可能；但现在却被“人间道”所排斥。

    八个仙宗山门现在全部被人间道煞气所笼罩，而当滚滚的煞气拍打山门，各大山门准备按照封山数百年的策略了事，却骇然发现他们山体下方已经被幽蓝色的火焰所蛀空。如果封闭山门隔绝红尘煞气，他们的山体会立刻被天上邪月拔地而起。

    宗主望着一旁，已经在爻算中疯了的天机峰峰主，这位峰主还没有疯时，最后一句是：“天机被屏蔽，此地“人间道”有大气运者所引导！我等一系列宗门，都成为了这位王者凝聚民心气运的踏脚石。“

    现在疯了，且双目被蓝色火焰灼瞎后，就反复絮叨：“一切都是阴谋，有黑手，黑手！”

    当然有黑手，黑手在爻都以“丹会”为谋，开始逐步给各大宗门做局了。

    而可笑的是，一直是要避开红尘的各大仙宗，因为“邀天岭”事件畏惧了，不敢封闭山门，才主动到红尘中找破解之道；而这反倒又上了别人的道！

    只不过这黑手自己好过吗？

    …羲人界

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