第5章 文具盒 (第1/3页)

    东图岛上的城市，在晚上九点钟后，街道上煤气灯就停了。而对于宣冲来说，在王府内强身健体的训练，到了一个度就停止了。

    王府内那个体术宗师，在宣冲十四岁生日后，对宣冲提议：要辅以药浴，进行炼皮，炼肌肉，淬骨之类的步骤。

    宣冲笑了笑回绝了。自己在“大爻”位面依稀记得，历史老师说过“德智体美劳”，其中体育就是要以健康发育为主。

    宣冲：只要健康发育就行，没必要较真。——一旦较真，自己接下来的精力就会被牵扯进去，以至于不能做其他事情了。

    现在都是科技时代了，修武的性价比并不高。如果要进一步练武的话，接下来会有“虎骨”“鲸香”这些名贵药草的需求；而运用这些名贵药物后，会有更加苛刻的训练，而训练过程中，必然会接触七杂八杂的圈子。

    宣冲不想被扯进那些圈子。

    如今在东图王府中，宣冲的世子日常，在外界眼中是平稳的；许许多多的势力，都想把自己扯入他们的圈子。

    就如同前世狗大户家的那些王爷们，在外界看来日常就是跳舞，吃骆驼宴；但谁不想对这富贵家傻子薅一把毛？

    宣冲：“我出去做个礼拜都有美女对接，现在我这教头师傅也对我热心过头了，这是拉着我入会呢！”

    …江湖路远…

    随着世界进入近代化，铁甲舰取代了风帆，铁路链接各个城池。各个火车站取代了那些被城墙拱卫在中心的旧府，变成新的中心。

    江湖门派依旧是存在的，某种程度上来说，此时是侠客横行的时代。

    宣冲：前世总有这么一句话，东方老百姓是最吃苦耐劳，最有忍耐力的；其实这是漫长文明体系下的教化结果。

    儒家的教化，最终目的是让百姓各个阶层克己复礼成为清教徒。例如对男子的要求就是成家立业，至于别的去向，不要去做，否则的话就是“浪子”。

    教法亦或是说规矩，无形中笼罩治下所有人。

    现汉是保守的，士农工商各安其命。早就形成了一条条大规矩。

    当然治世内各条规矩不是对所有人都牢不可破，缔造教法的顶层结构中，总有一些奸诈之辈利用信息差出格，偷摸钻体系漏洞，例如贪官污吏，为富不仁的豪族。

    侠以武犯禁，跳出了规矩，跳出法外去惩戒那些居高钻漏洞的蠹。

    由于没有名分，所以这些侠客们就如同水一样，随遇而安。而这些流动的人，聚在一起就变成了“江湖“。

    东图王府中这位帮助自己调节身体的体术大宗师，在二十岁前就是江湖中著名“大盗”。

    师从华山派，早年在荆，湘等地，伙同一个原唐门弟子，一夜之间爆破了八个金库。这些金库背后的票行们，都是欠了当地苦力们的血汗钱的；他崩了这八个金库后，把一部分钱财丢给了当地苦力们依附的帮会，留下传单，宣讲这笔钱是“不义之财”。

    然后和当地行会们分了剩下的钱，在行会们暗中掩护下，潇洒离去。砖瓦上甚至用白灰粉刷了“替天行道者，xxx”的讯息。

    由于拿到一部分钱财的穷哈哈心里认定这是“不义之财”，当地官府根本没法把这笔钱收回来。

    如此行径，也就招惹了当地的衙门，以至于连续被跨了好几个行省通缉，甚至是当年的同门，也都被官府雇佣来抓。

    早年他年轻气盛，天下随意可去是不在乎；而随着自己体衰，不再气盛。他躲到了东图这地方，挂靠在了王府中，改了户籍后，销声匿迹。

    在王府中他也就是一个教头，没有什么额外名分，依旧是半只脚在江湖中。

    而江湖人士，要利用人际关系结交，把一些人攀扯进来，建立独特的个人关系。

    这位王府教头，是非常希望宣冲把师傅变成师父的。

    奈何，宣冲不在乎。每天只是恪守最日常的身体锻炼，对那些秘传功法是没有任何兴趣。

    …糖块能勾小孩，但宣冲不是小孩…

    这位体术大师，也是让宣冲知道“神功”是存在的；他可以在正面，踏上疾驰而来的火车车顶。也可以用铅笔洞穿十米开外的土墙。更可以以真气化为牢笼，让飞鸟在掌心扑腾不得。

    通过这，宣冲也是自此明白，这个世界的确存在着“真气”。

    宣冲理解中：这宛如一道“磁性的气流”从穴道中激发，然后汇入体内，流出体外。

    当代天朝的格物学院中，对“气功“是有专项研究的。

    经过老学究们对一系列凝练真气的武者尸骸研究，其骨骼内完成了磁化，正是这种磁化产生了名为“真气”的效果。然而“真气”在体外能够呈现力学性质是通过什么介质，目前不清楚。

    注：研究武者尸骸最积极的，是一些老宦官；他们想把自己躯体下面那块缺损补全。当然，尸骸的来源，并非是天朝大规模搜捕武者，而是在攻入天竺后，击毙了不少练瑜伽功的大宗师的尸身。现汉的武者们举着大义，朝廷是压着，可不敢扑杀。

    冬去春来，全身的肥肉完全消减后，宣冲练了一套养气吐纳的方法后，就浅尝辄止了。

    至于服食，也没有用那些唾手可得的名贵药材，依旧是食用“猪”“羊”“鱼”以及五谷杂粮！

    历史老师给的体育大纲中，定体术相关配膳理念：食物来源忌奇，应当是环境稳定出产，且是人类自己生产活动契合的环境中。

    例如五谷杂粮和五畜，出产于人类活动区，而这个活动区，被人类调节至少上千年，早就形成稳态的生态。

    宣冲虽然没有上一世的“体育精密感知系统”，却是认可这个理论。平稳的发育

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