第49章 现汉的“思想风暴” (第3/3页)

地区有着“做汉家的妾，要比做胡人的妻要好”俚语。

    “军事战争”“苗裔战争”之外，就是“道统战争”

    道统之战主要发生在，南域“沧澜江”下游，以及天竺那一块。

    汉传势力将南边藩国们原本的“小乘佛教”挨个清扫，然后换上了儒院。至于天竺流域方面遇到了阻力。

    现汉为了打赢“道统之战”是上百年来不断在矮化天竺方面的神祇，例如原来的五方五老中，西方尊已经不是佛陀了，换成了耶十大帝。

    至于梵天和湿婆这种创世和灭世神格这样的数值怪，官方为了封死了和天竺人在数值上辩经，直接找到一芥子一世界的概念，将那些难以辩驳的怪力乱神全部归纳到了一个“小世界”，至于现汉现在大世界的宇宙，则是无边无涯的。

    哦，上述还是愿意归纳天竺本土神的还是温和派，极端汉儒一直是带着鄙夷态认为“身毒”之地的妖僧们嗑药幻想的怪异，自己在人道沧桑养一口浩然正气，无需畏惧此地的怪力乱神。

    …行如风，坐如钟的重返燕都…

    又一次到燕都了，而这一次念书，不再是进入什么学校。礼部在得到天子的要求后，原本是直接把宣冲塞回到原来的班级中。

    宣冲看着燕都大街上，更替的电力路灯，确定现在自己来的燕都在短短数年之内，和刘浩行当年所至的天子脚下，又是不一样了。

    燕都内的原来那所学校，之所以被富豪和名流挤破头，是因为在那儿的同学圈，非富即贵。户部准备把宣冲塞回原来的圈子，认为这就很不错了，是帮助“灰溜溜辍学”的刘浩行归位。

    然而天子却在电话中徐徐道：“他说，他不需要同学，不需要伴读。”——随后，天子通过和户部商量，按照自己嫡子配置的师资力量要了一批，给了宣冲。户部无奈之下只能安排。

    大儒的监督学习，这可相当于二十一世纪那些个高考名师，一对一辅导。而宣冲虽然迟钝，却也知道了！在图书馆内给自己讲解“全向战争”的人，正是现汉天子的第三子，刘上英，也是目前定下来的继承人。

    在宣冲成功入这内部课堂后，刘上英很是高兴地和宣冲打了一个招呼。宣冲对此有些“受宠若惊”，毕竟前身是被燕都那帮人霸凌出去的，知晓自己“蛮子”的身份是上不得台面的。

    …天子书房中…

    刘上英则是站在刘录身旁，看着眼下地图。

    天子：“新同学看到了吧。”

    刘上英：“是一条明渠。”（这是形容宣冲的性格，品质）

    注：这是一个典故，明月照射下，清渠是可以被一下子照透彻的，但若是撒上燃油等滴落灰烬污染了渠道，就照不透了。这是形容君臣关系，也就是说有些简单明了的臣子，最好不要用乌黑的油火来撩拨，使得原本清晰的关系，变得不清晰。

    当然不是每一个人都是这么清晰，有些自小心思极深的家伙，就不能用明月高照，而是搅动一番才能看的清。

    天子面前展开了龙州地图，同时也展开了北边地图，——现汉内部已破译了蓬州的编码，并且知晓蓬州现在还在召唤“星际兽人”！

    汉廷的战略专家们对天子谏言：“按照现在的人类分布情况，所有中纬度国家民族地区，欧克兽人即使降落也发展不起来。龙力者，以及其他势力异能者的黑科技，都会过早扼杀欧克们早期发展。但是北方是个薄弱点。下一波兽人会降落北方。”

    也就是说，在天子等智囊团的眼里，北方需要有一道“长城”，从现在来看自家封地就在北方的宣冲，是不二人选。这也是要对燕都内过强的外戚势力进行平衡。

    未来，宣冲是刘上英大概率要用的人。当然如何“用”？

    龙州那边，提供了负面模版，天子不出门就了解天下事，龙州北边托拉斯现在飞速崛起，不单单经济崛起，其下辖民兵团，朝着十万以上规模发展。

    龙州联邦在这场星际灾难伊始，就已对北边失控了

    而天子需要宣冲“可控”，这样的“可控”可不是蛮夷那种奴隶主收奴才，按照现汉的君臣理论，双方要在“道理”上建立大量沟通渠道。

    所以天子对刘上英嘱咐道：就不能让他有“蛮夷”的名，你视他为“蛮夷”，那未来就没法用“理学”来敕令，没法用“礼”来约束。

    现汉作为一个成熟文明，非常理解“刑不上大夫，礼不下庶人”。

    掌握名和器的士大夫有着大量手段让“刑”在程序上看起来没问题。即使是女子和小人混入士林中，在居高临下裁决时，也都会规避自己在刑律上的违制。将自己利用程序的行为说成是“知心”“有苦衷”。

    例如当年对刘浩行的霸凌，无人过问一样；至今宣冲也不愿意算账。因为就算真的捅到上面去，最终按照程序，也不过是高高举起轻轻落下。当年燕都本地的林阳可不是庶民，而太学中又有一批女博士，（宣冲）和他们说“刑”的程序，是没用的。

    而现在，风水轮流转，宣冲已经变成“士”，所在地位和作用格外重要。想用“重刑”的程序对付宣冲已经毫无作用，宣冲也开始在程序上有千种方法，不予合作。

    正如主历史线的朱明王朝，朱家在道义上放纵了藩王在地方敛财，虽然能利用君父大义对士大夫们喊打喊杀，却无法在程序上对士大夫集群征税了。

    相对而言现汉在道义上放纵了“士大夫集团的工业集团对藩王进行收割”，所以也就能利用“礼”的道义体系，将不务正业的士大夫们从功名利禄中踢出。

    天子现在指示：对刘宣冲接下来只能用礼。

    天子指了指龙州情况：“龙州那边的人啊！沐猴而冠。”

    刘上英点了点头，龙州是现汉扶持下来逐渐建国，但完成变法，学了“军功授田”后，觉得是翅膀硬了就单飞。文明底蕴太低，现在百年不到，就要朝着坑里面冲。

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