第19章 奴隶制 (第3/3页)

盾。韩信寄食亲戚家就惹了很多不愉快。

    这类矛盾则由公家来重点处理，宣冲要让他们自己臣服，做自己的包衣。

    …恩威并施…

    祭祀前，宣冲：你叫做「珀？」

    这个被宣冲叫出名字的壮呼呼的奴隶，点了点头，此时他并没有因阶层滑落而产生不满。

    询忐忑的看着自己主人。宣冲基本不责罚奴隶，但是在陶城奴隶心里，宣冲是有鬼神庇佑。在均结结巴巴的话语中，宣冲得知他来自北方城邦。

    宣冲指了指他带来的盔甲，皮靴，以及精锐陶质刃部的长兵器，对北方城邦群体的细节进行了询问。宣冲恍然明白，北方是一座大城市。

    在问完了话後，宣冲：以後你跟着我。

    几分钟後，宣冲看着这家夥在关押的仓库中倒头就睡，无奈的摇头：傻人有傻福。

    当然城市中其他隶，乃至被流放者们也都睡得非常沉，对於出门鏖战数年之久的军士们来说，现在回家安安稳稳的挺好的。

    热血和激情其实早就被北方常年的冲突和尔虞我诈消耗乾净了。

    一个月後，城市中的各个户口开始带着奴隶们按照黄历工作。

    这些吃得多的奴隶们也开始参与城郭的修建，有的跟随车辆出去采集粟米，有的则进入山中打猎，伐木。

    一开始大家还戒备，但很快就成为了各家各户的成员了，甚至相互之间为了自家在井中打一口清泉水，而出现了争吵。是的，他们融入了自己入住的家庭户口。

    甚至开始和主家中比自己小那麽七八岁的女子相爱。

    在封建时代，奴隶和主家小姐相爱是不可能的，但这是城邦时代，城中还在与温饱线奋斗，壮劳力在生产上能创造价值，而女娃娃是赔钱货。

    让一个奴隶家安心干活，把女娃送出去那是划算的。一一目前的女娃成活率，是取决於男子出力干活的效率。即大部分成年男子倾向於选择十八岁的健壮女子，而不是去照顾十一二岁的小女孩。话说，要不是战争打赢了，这麽高大健硕的人是不会来婚娶的。

    …内部渐渐平和，但外界风浪渐起…

    三个月後，依旧有六个大城邦的使者前来陶城，质问陶城为何扣押他们的军士。

    当然这六个城邦派遣过来的使者们，并没有拿陶城暴动的事来说事，因为其中四个城邦看到了城市中秩序井然，已经将「焜接受禅让继位」的事情默认为事实。主要是讨论如何把自家战士赎回来。然而另两个城池决定讨伐。这两个城池分别叫做颤城、碇城。

    宣冲通过一顿美酒和盛宴，从陨城使者那里搞明白了消息，颤城君主的母亲，貌似就是那个被笋叔送牛角入腹的女祭司的妹妹；至於碇城则是送来城中王子来到陶城学习星相术，结果被宣冲大起义时候戳死了。现在只能是屍骨无存。

    宣冲揉了揉头，用精神力扫描了一下地下的百人坑，锁定了七个疑似是目标的屍骨，叹息道：不得安生啊。

    就算是确定了碇城王子屍骨，宣冲也不会还给他们。总不能把百人坑挖开了吧？这件事已经翻篇了，若是挖出来，会把「鬼」放出来的。

    宣冲是唯物主义者，当然不相信「鬼」，所谓鬼，都是现在人心里对过去的不忿，以及愧疚。宣冲现在恨不得把旧陶城一切痕迹都抹去，因为知道一旦旧陶人「睹景生情」，保不准会心生怨恨。。宣冲把更始变革一笔带过。尤其是现在城邦中有相当一部分女人都是旧陶城上层的人，现在大家都能吃饱穿暖了，宣冲希望一部分旧城邦遗众安心过好日子。

    挖坑验屍，只会勾起不好的回忆，进而心生恐惧和怨恨。

    这两年来，对於「笋」等老人们当年口述的丰功伟绩，宣冲渐渐不再提及，开始渐渐隐这些在暴乱中杀戮过甚的老人，仅仅是给予奉养；面对他们口齿不清的讲述当年勇，宣冲也都有意无意避开，不开启那个话题。

    至於新生代，宣冲安排他们采粟、锯木头、开采陶土等各种工作，同样不再说起那一夜的话题，渐渐地，宣冲仿佛真的是受了「禅让」。

    面对外邦质问他们失踪的留学预备司命到底在哪？宣冲只能对使者说，那七个人现在已经隐居在山中，找不到了。

    送走六个大城邦的使者後，宣冲在宫殿中召集城中男子开会。

    宣冲首先询问大家这两年是否吃饱穿暖，与前年相比如何，然後叹息道：「我德薄，如今四方要讨伐我，我之罪会连累百姓遭遇战乱。」

    似乎习惯了宣冲的仁德，那些平日劳作觉得不够刺激、上次干架还没尽兴的青年们立刻表示：「四方伐我，我当战之。」

    尤其是三个最新觉醒体术的猛士对宣冲表示：「国君不用担忧，我们来领兵。」

    随着众人群情激昂，宣冲点头表示：「既然大家都愿意为国而战，我便要向神灵进行占卜。」哦，神灵是假的，但占卜是真的。根据城中所有男性的话语表态和表情，宣冲扫视一圈确定起卦基础数据，开始了卦算。

    半个小时後，在众人的等待中，宣冲收卦道：「可以一战，但若要减少刀兵伤残，需做如下事项。」一套练兵法诀，宣冲早就准备好了。

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