返回第93章 召大天师觐见  维校的三好学生首页

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    第93章 召大天师觐见 (第3/3页)

势力「分一半天下」的能耐了。

    淩翎易皱了皱眉头,宣冲想说的意思很明白:颖国的外戚体系太强大了,需要削弱。但是这和铁器扩散又有什麽关系呢?

    宣冲:那些人关心生产工具的扩展吗?只是等待蛋糕分配罢了。

    战国时期的外戚体系,能够通过联姻,一层一层把国君这里「家天下」的权力分下来。没有身份的普通官吏,想要执行公法,打击一个贵族,会因为沾亲带故,直接沾到国君那里!

    王後与国君一家,王後的家族又与其他贵族联姻,这「家天下」体系就扩散了。

    现在开荒需要什麽?需要劳动力,还需要国法的认可。可家天下淩驾於国法。

    对於一个人来说,当你创造出来的财富不属於你,而属於另一批人,那麽开荒就不会积极。淩阳允:那麽现在下面的人开荒,成果不属於他们吗?

    宣冲点了点头:是啊,此时在底层呢,他们有能力闯出一份天地,却被氏族的认可所束缚。这些底层百姓用铁器开垦的大量田亩,如果自己娶妻娶的不是国人女子,亦或是没有得到城邦的认可,所生的儿子会不会被当成城市郊外的野人呢?

    要知道在上一个时代,很多野人并非从野地里冒出来,而是在城邦中混不下去的人。

    如今虽然进入战国时期,但城邦依旧是权力中枢。不少城外的自耕农一辈子努力就就是要重返城内。因为回到城邦内娶妻生子,就能获得体系内的铁饭碗。凭什麽?凭他们出生就是在城邦内。一一类似於罗马帝国有人天生就生在罗马中。

    旧礼法时代的时代约束男子的方式,就是通过这麽一套各个地方「交叉监督」的方式,将财富继承者束缚在城邦内。

    没有财富继承权的男子就属於末尾,故而也丢失了恒心。

    即现在就算钢铁生产工具早出来了,有恒心的人都被绑在城邦中心,不能出城和「荒野区域生产资料」结合。

    宣冲同时明显感觉到了颖国的一种情况,那就是大城邦对於小城邦,过於鄙夷!家里摆放特麽几个青铜鼎(重器),就拽的二百五一样。

    类似於自己那个时代沪爷对其他城市的优越感,而城邦对於在城邦外开拓土地的人,有一种城里人对乡下人的优越感,

    …宫中开始点亮蜡烛…

    宣冲是很不厚道的在病榻前按着小辈们上课。逼着淩翎易做作业。

    当然了,淩翎易也早有准备,他其实是宁愿接受的宣冲上课,也不愿意让王刺劫在一旁慢慢的看笑话了。

    淩翎易虚心纳谏:所以铁器推广不了,是因为体制结构问题导致的,传统结构重城市、轻乡村,不适合新质生产力的扩张。

    所以需要列举以下三个要点。

    要点1、需要大力保障铁器使用者话语权,解决铁器使用者们在山野区域开荒後,被定义成为野人的顾虑。

    要点2:要鼓励城市周围,形成农庄种植园经济的独立性,给予鼓励和推广。

    要点3:在军爵的授予上,应当进行分流。

    宣冲:得得得,这个先做到後再说别的吧。

    对於生在罗马就能获得罗马公民席位的人来说,肯定会大力反对变革。

    话说独生代中「京畿地区」享受考分优越,连续十几年都无人能触动这块利益蛋糕。

    淩翎易点头:我来想方法做。一他没有询问这是不是「铁器推广」必须的政策门槛。

    作为高端「玩家」,淩知道每个地方国情不一样,不同地区「卡壳」要素的重要度也不一样,但往往最难拔的那根刺才是最关键的。

    正如东方工业化历程,如果照抄西方的工业化历程,认为「议会」「资本」才是门槛。那麽太避重就轻最难的刺就是「打击地主话语权」,只有拔了这个,才能让人口朝着工业社会转化。

    淩翎易也算是雄主,经过上一次建立盖朝後,他发现旧的体制除了在军事作战中接纳铁器,其余民用领域对铁器压根没有兴趣。

    两人相顾看了许久,宣冲:嗯,先把那些天外干扰项给彻底解决吧,不要留有一丝一毫余孽,免得後来那些不懂事的人捡起来尝这坨屎。

    淩翎易听到这个明确的请求後,松了一口气说道:「你需要什麽?」

    宣冲指了指北边天文:把钦天司的星宫让给我。

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