返回第374章 九道劫雷、道基[应地灵]  地仙只想种田首页

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    第374章 九道劫雷、道基[应地灵] (第2/3页)

道行,这两部分道行,本就是相同一体,加上太渊柳、太渊柳,其本体意象也是渊水。

    因此这部分根基已经十分深厚。

    [艸木初]是木行道行,是春日草木刚刚发芽的样子,取意雷霆惊蛰,雷声短暂,万物初生,得了林东来的[杨柳木]道行滋养,尤其是林东来将[杨枝露]的部分道行知识赐下,这部分道基也无比夯实。

    原本柳渊虹所求的第三道基,叫做[生蒙难],乃是坎震相合,化作屯卦,属于八卦体系,不属于五行体系。

    如今则与林东来一般,是先证水木,再补充土行道基,改做五行体系了。

    况且[生蒙难],劫难重重,有损气数,这门道基不仅给自身带来劫难,还给他人带来劫难。

    林东来修持的诸多神通,都是属于[避劫神通],便直接把她的这部分道行知识给化去了,重新参悟少阳土、路旁土的道行。

    这[应地灵],便是以地脉、灵脉、龙脉同参而出,也参考了白涟漪的[勅湖伯],走的乃是[土地神]路线,不过白涟漪的[勅湖伯]是香火勅神,柳渊虹本身和地脉绑定,连成一片,完全可以成就权柄地祇。

    这是从林东来土行神通[社稷主]之中分化出来的意象。

    土地神可不仅仅是村土地,镇土地这种低级地祇。

    再往上还有城土地、府土地、都土地。

    原先天庭治世之时,许多山神地祇,都有土地神权柄。

    一般的低级土地都是城隍代为管辖,但更高级的土地,则是名山大川的大神兼职。

    比如林东来在自然盟研究上古神道灵文之时,便曾见到一篇祭祀文章。

    那祭祀文章,祭祀的乃是一位地祇大神,上面祭文上便有写,其是是五十四州都土地。

    五十四州,怎么也得统辖生民百姓五六亿吧,也是类比元婴道主的存在了。

    太渊之地,虽然是水比较多,但还有[万岛]足够支撑起渊柳大士成为八品地祇了。

    林虎神的权柄虽然类似,但他本质是器灵,[虎山鼎]也只能作为镇山之宝之一,不如她有百万柳树后裔。

    只见大量土行道行知识汇聚,大地之中大量的土行灵气、地气、戊土精气、己土精气,亦随之异动。

    这些异动,并没有造成岛屿抬升,山脉拔高之类,反而填充了之前白涟漪临死挣扎破坏的地底裂隙,梳理着地脉……随着地气翻涌,渊虹大士眉心开始凝聚神道权柄神职、神箓。

    与此同时,天穹乌云汇聚。

    虽然神道地祇修补地隙、梳理地脉,获得诸功德,但现在不是神道治世,是仙道治世。

    元婴道主都从天道那里划地而治,自行经营……因此修持神道,会有来自[仙道意志]的劫难。

    不过渊柳大士,并非纯粹神道,只能算是兼职,其本身的道基体系,还是符合仙道的,若是纯粹神道,劫数只会更加恐怖。

    接着便是其灵植晋升之劫,这部分劫难最小,一般就是三道细弱的闪电,不会太过于为难。

    不过合并了其灵修想要突破紫府,便劫难放大了许多,更别说她想要成就三阶天地灵根,这般升华本质,自有天地嫉妒之劫。

    重重迭加,这雷劫就很可观了。

    不过依然属于三阶雷劫范围,并不如金丹修士的四九天劫一般凶戾。

    而且天劫落下要将其灭亡,但地道功德却是要保住她,

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