第599章 外道：大乘问圣辟支佛 (第2/3页)

又被天地意志所掌控，甚至被道主，元神修士占据部份，用来存储自家道统。

    四大道姆见此虚空藏智慧世界，有过滤众生欲念的作用，便没有裁撤此方世界。

    此法门是仙门外道，与正统仙道修持有冲突，故而称外道。

    于［大乘问圣辟支法］中也有解决办法，那就是借助法器、法宝，代替自身，象征自身，受众生因果、愿力、命数、智慧。

    此法修大梦似真、虚空精进、因果报应、香火愿力、宿命流转、轮回苦海、智慧正觉。

    若修炼小成，等同金丹真仙果位，证舍利子，称呼为［罗汉］

    数证罗汉者为［尊者］。

    若修炼大成，等同神仙果位，称呼为［菩萨］。

    比普通菩萨更厉害的，便叫［大菩萨］。

    若修炼圆满，等同于天仙果位，称之为［辟支佛］。

    据说辟支佛上，还有更高等阶，但此外道问圣法门上只记载到了这一境界。

    林东来现在的［阎浮净土世界］，便是误打误撞，打算取巧，运用了天魔石，又借助［司缘命鉴］，加上福地［杨柳木］道基，兼具仙道、外道法门开辟出来。

    且以阎浮净土宝树，作为了外道承载，否则芸芸众生既有相助修行，亦有反噬，能将人捧上神位，亦能将其拉下神坛。

    林东来一时无语。

    这算不算是过去已经断绝的道统，在自己手中复辟呢？

    自己千防万防，结果中招了现在才觉醒。

    那司缘命鉴，看似和［大林木］道果相关，本质其实是混元五行真君，用来承载外道的法宝。

    不过混元五行真君看不大上这外道法门，一直以地仙正统居之，这也是大林木刚强的特点。

    不像是林东来［杨柳木］，外柔内刚，便更契合上这门［大乘问圣］法门。

    好在如今剥丹完毕，有所领悟，也总比什么都没有发现要好。

    而且更值得欣慰的是这门［大乘问圣］，似乎并非真正的外道书写的道统。

    

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