闲谈 (第1/3页)

    随便聊聊，想到哪写到哪，可略过。

    以下仅为个人浅薄观点，不值一哂，诸君若读后觉得荒谬，敬请一笑了之。

    我很喜欢一句话：“语言即世界”——维特根斯坦。

    语言的界限即世界的界限。

    维特根斯坦认为，世界由“事实”构成，而语言通过逻辑结构描绘事实，因此语言能表达的范围就是我们能理解的世界范围。

    最终指向一个哲学事实：人类的世界并非纯粹客观呈现，而是通过语言的结构与使用被构造出来的。

    我们对世界的理解大多来自语言描述，因此语言不仅反映世界，也构造了我们所能认知的世界。

    反过来想，“真实”是可以被语言“确立”的，“真理”与“认知”是可以被语言所塑造、所矫饰的。

    如果想要认识更真实的世界，必须透过文字与语言看内在。

    许多人看待人和事物，喜欢标签化、简单化、脸谱化。

    因为这不需要过多思考，而思考是很耗费能量与精力的事情。

    保持独立思考、去思考事物的真实与本质是很难的一件事情，需要具备基础的社会学、逻辑学、哲学等知识。

    并且往往思考了好像也没什么用处。

    “真实”对生活而言，好像本身就没什么重要的。

    认知复杂化，真实化，好像也并不能让人更快乐，恰恰相反，很多时候，清醒也许更痛苦。

    学习这件事本身便是反人性的。

    人性就是趋利避害，好逸恶劳的。

    真实的现实对人来说从不美好，只是一味残酷。

    而直面真实的现实，是需要莫大的勇气的。

    正如鲁迅先生所作：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。”

    对许多人来说，安心一死，勿来搅扰，这是远胜于直面现实的残酷与真实。

    然而即便是虚假的现实，也让太多人难以承受。

    人们崇尚英雄，正是因为渴求出现一位英雄拯救自己于水火之中。

    被人拯救，总比自己努力来得轻松。

    但救人着实不是一件简单轻松的事。

    要流血流汗，要极具能力，还要付出自己所拥有的东西。

    那么问题来了。

    为什么那些有能力、自身拥有的东西并不匮乏的人，一定要去拯救（帮助）别人呢？

    天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，人的本性是自私的。

    那么，为什么一个人要流血流汗，辛辛苦苦，却是为别人做嫁衣呢？

    于是世人称呼这种人为英雄，将荣耀与冠冕套在他的身上，用于请求（亦或逼迫？）对方为世人付出。

    于是问题又出现了，本就拥有很多的人，拥有了更多。

    屠龙少年终成恶龙。

    这是世人最畏惧的事情，却也是最现实的事情。

    人是一切社会关系的总和。

    这句话我一直不理解。

    因为他妈的这句话是被简化的。

    正确原话是：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和。

    后来看到原话，并经历、学习之后，我终于明白了一点点东西。

    人的本质是存在的，但是人没有本质，只有呈现为一切社会关系的总和的现实性。

    人的本质在于他的社会性，人类是怎样的，是由一个时代的经济关系、政治关系、文化关系等社会关系决定的，在不同的社会形态下，人的本质是变化着的，而不是固定不变的。

    人是复杂的，因为人本身便是社会的缩影。

    组成一个人的因素是多种多样的。

    在成长过程中，也许幼时一件小事，就可以确立一个人一生的性格底色。

    社会塑造个体，个体聚集起来又反过来塑造了社会。

    英雄是世人塑造的，暴君也是世人塑造的。

    所有人共同塑造了一个铁屋子，这个铁屋子又将所有人困宥其中。

    最后在这个无门无窗铁屋子中看不清真实，看不到外界。

    英雄诞生于黑暗，暴君诞生于光明。

    有那想要打破这铁屋子的人，便有想要维持这铁屋子的人。

    也有想要掌控这铁屋子的人。

    群体意识渴望的是英雄，那么便有人塑造英雄。

    以此达成满足自己私欲的目的。

    真英雄想的是打破铁屋子，走出黑暗，走向希望，迎接光明。

    假英雄想的是如何掌控这铁屋子。

    但真英雄不需要塑造，也不畏惧见光，因为真英雄是真实的。

    只有假英雄才需要塑造，并且是绝不能见光的，因为假的就是假的。

    而塑造英雄也不是一件简单的事情，世界的现实性决定了不存在完全虚无的存在。

    那应该怎么做呢？

    这需要一个锚点。

    最简单的就是用那些再也不能说话的英雄做底子，塑造属于自己的神像。

    有心人将死去英雄的躯体化为泥塑高高供起，而还能说话的人，成为了他们的代言人。

    逻辑很简单，完美的英雄，所做的一切事情，说的一切的话语都必然是绝对正确的。

    既然是绝对正确的，那就只需要遵从就够了。

    那就不能存在不完美的英雄，更不能去讨论英雄的不完美之处。

    因为不完美就代表有错误，有错误就会被质疑，质疑的人多了，大家就会开始思考，一旦开始思考就会发现假的就是假的。

    那这就完蛋了。

    最简单的办法就是从源头上解决问题。

    英雄就是完美的，如果你觉得他错了，那就一定是你的错，因为你不是英雄，你不完美，你会犯错，但英雄不会错。

    举例：释迦牟尼是不想自己被供上神坛的，但他就是被供上去了，并且成了完美的化身。

    波旬的徒子徒孙，高举他的正法行使满足私欲之事。

    所有完美的英雄，皆是人为塑造的神像。

    而人为塑造完美英雄的人，绝大多数最是阴暗。

    他们难道不知道世上不存在完美的人吗？

    当然知道。

    那为什么还要这么做？

    因为他们是想用此愚弄世人，以达成自己不可告人的目的。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』