第53章 讯山 (第2/3页)

山银辉，彷如一山日光熠熠。

    这是回归教徒的一种礼拜仪式，以模仿太阳光芒的符号花纹，对日主与日主代表的一半渡空魔致以敬意。日暮月升时他们会先在半边山进行礼拜，后去另半边山礼拜，这是对月主与月主代表的另一半渡空魔致以敬意。

    在全世界每座讯山上，这些人都会这么做。虽然聂维扬坚持认为这个大概算是他们的锻炼活动……但即使真是晨练，贸然冲进别人的晨练队伍也不太礼貌。

    这绝对不是因为对面人太多了……！

    此前，聂维扬在拜月生的记忆中确定了一些信息。

    比如回归教派的使者，渡河的频率是五天一队，但他们所去的方向，并不都是聂维扬记忆中的城市。这之中更多人，只是去到处传教的，同时四处播撒《献祭之声》。

    而这种行为，从末世最初就存在了。

    何离与拜月生，在末世后一个多月时接触到了这些人。

    在此之前，他们就在大河对岸做着相同的事。

    聂维扬盯着沐浴晨曦的讯山，盯着那些如链条般循环往复的教徒，他们步伐平缓，每个人的动作都与前一个人一模一样。天空中有一些大大小小的鸟类飞行，在碧空中划出漂亮的弧线，那是回归教派监控地面动向的方式之一，也是他下车徒步的原因。

    回归教派秘密太多，他们不允许普通人在周围建立聚落，敢这么做的都已经被清理了。这方圆十几公里只是一片无人区，连原本应有的乡镇都没有，死了不知道多少人。

    聂维扬在林子里走，时不时就能见到一两具尸骨，起初他还于心不忍，将之草草掩埋，但当这样的事多起来，他就只是走过他们，但将之深深记在心里。

    如今通讯不便，这些事不可能被外人知道，而这样的地方还有很多，无论是回归教派控制下的，还是一些更加危险的地方——比如一些大型监狱附近。

    经济犯监狱除外。

    现代社会常被评价为道德与思想跟不上技术发展，但当一个现代文明立身的工农实业被归零，技术、物质与可执行规则跟不上现代人的思想与需求，每个人都在不同的痛苦中浮沉，无法自拔。

    聂维扬叹息。

    他将目光从一具尸骨上移开，拿出一个笔记本

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