第129章 皈依叙事的事后重构 (第3/3页)

成宫殿里的，走廊的样子。

    然后这个人可能会以为，自己上辈子，是咱们国家的人。

    这种现象，在宗教里，似乎挺常见的。

    尤其是那些讲究轮回，甚至有转世灵童的宗教。

    有的灵童，会在长期的环境暗示，或自我催眠里，产生前一世的记忆。

    然后宣扬是神迹。

    这个好像在心理学，以及脑科学里，都有研究。

    徐建山，应该是这种情况吧？”

    熊贝贝这次，倒是说到了点子上。

    沈庭精通犯罪剖绘，其中就有这方面的内容。

    “确切来说，这种现象，叫皈依叙事的事后重构，或者宗教记忆的一致性重构。

    动机的话，是让自己的自我认知，和当前的信仰，保持一致。

    以此确认‘我必然属于此信仰’，或我注定信仰这个宗教。

    简单来说，就一句话，‘我和这个宗教有缘’。

    这在宗教信仰里，的确很常见。

    也有专业的宗教术语，‘预恩典的追溯性确证’。

    因此！

    徐建山扭曲自己的记忆，倒不是什么大的疑点。

    问题是！

    他某些扭曲的点，太精准了。

    最明显的，就是黑莲神的脸，居然是高雅的样子。”

    警员们闻言，全都点头。

    正常来说，徐建山接触到《血谕经》，信仰黑莲教，并且看到了黑莲神的图像。

    那他扭曲自己的记忆，看到的黑莲神，不应该是画像上的黑莲神样子吗？

    怎么想，都不应该是高雅的样子。

    许心一想了想：

    “让审讯员，直接问徐建山，他认不认识高雅吧！

    还有窥探者。

    问他知不知道窥探者？

    他的自述里，也没有提到窥探者。”

    沈庭点点头，让审讯员直接提问。

    而徐建山听到问题，一脸的疑惑：

    “高雅？谁是高雅？

    是被我选中的，组成神躯的某一个莲藕？”

    “窥探者？

    窥探者又是什么东西？”

    徐建山表现出来的样子，显然是既不知道高雅，也不知道窥探者。

    但沈庭不太确定，他是真不知道，还是撒谎隐瞒。

    他直接在破案群，@姚学琛：

    “徐建山刚刚回答问题时，有撒谎的迹象吗？”

    ……

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