返回第八百三十四章 两个鱼竿  随身军火库,从打猎开始踏平洪武乱世首页

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    第八百三十四章 两个鱼竿 (第3/3页)

    在暗卫的提醒下,亚瑟·韦尔斯转移了注意力。

    很快被吸引到了一位名叫秦翰林的退休老臣身上。

    秦翰林是前朝大儒,官至翰林院掌院学士,学识渊博,弟子辈出,门生故吏十几人。

    江澈推行新政,特别是《阶梯田赋制》和新学的出现,对秦家冲击极大。

    秦家世代土地为贵,又以儒学为傲,这两个新政是断了他们的财路,打了他们的饭碗,秦翰林本人也多次在公开场合痛批新政的急功近利,有伤风化。

    言语之中充满着对国破家亡的忧心,以及对往昔盛世的怀念。

    他认为大夏帝国变得太快太猛,失去了传统的根基,这也许是亚瑟·韦尔斯所构想的最完美的策反对象。

    秦翰林在京郊的一个寺院定觉寺里静修,据说是在写一本关于儒家礼乐文明新时代如何回归的著作。

    寺院里香火旺盛,环境优美,不像新金陵一样拥挤拥挤,也不像老林那样的山野僻静。

    清晨十分。

    亚瑟·韦尔斯在寺中漫步,欣赏着初冬的枯荷。

    他不经意地撞见了正在池边喂鱼的秦翰林。

    “这位老先生,请问此处可有关于《礼记·乐记》的刻碑?”

    亚瑟·韦尔斯用一口流利得令人惊讶的官话问道。

    秦翰林闻言,缓缓转过身。

    打量着这位金发碧眼的西洋人,眼中闪过讶异。

    “老夫正是定觉寺的秦翰林。此处并无《乐记》刻碑,不过老夫略有涉猎,阁下若有兴趣,倒可坐下谈谈。”

    亚瑟·韦尔斯故作惊喜:“哦?您就是秦翰林先生?久仰大名!”

    “在下亚瑟·韦尔斯,是来自英吉利的学者,对东方哲学和儒家文化心向往之。”

    “能在异国他乡,遇到秦先生这等鸿儒,实乃幸事!”

    “唉,亚瑟先生有所不知啊。”

    秦翰林轻叹一声,摇了摇头:“昔日礼仪之邦,如今却只重奇技淫巧,轻视人文教化。陛下与摄政王一心推行新政,变革之速,老夫实感忧心。长此以往,恐动摇我大夏国本啊!”

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