第四百四十三章 八字不够硬的感冒三天 (第1/3页)

    自从余惟十首数字歌的歌名爆出来，大家就在等这一天，今天终于等到了。

    不是期待，而是吐槽……

    《丑八怪》也特么叫数字歌？

    当初看到歌名他们就没绷住，不过十首歌一口气爆出来热度太高，鱼龙混杂的也没人揪着一首不放。

    但现在不一样了，前七首歌听完，终于轮到了第八首，一旦关注点落到歌名上，槽点便抑制不住。

    一路向北二十二，这一路下来，无论歌怎么样，数字跟歌的配合一点毛病没有，到了老八，画风突变。

    丑八怪明显是专有词汇，跟数字关系不大，这要也算八，那大王八也算八了？

    强行，刻意，他们必须对这首歌大批特批。

    这里有一张很赞的专辑，猜猜哪一首歌没有收到邀请？就是你，丑八怪，开除数字籍！

    就算不计较数字，这歌名看起来也像是在骂人，听歌呢稀里糊涂挨顿骂，这谁顶得住，回炉重造吧。

    十首歌里，这还是头一首没解锁就差评如潮的，长得好看的就是容易获得优待，反之亦然。

    这歌名，找不出亮点的同时还有一定攻击性，更是与前七首文艺的歌名不搭，不被认可也是必然。

    当然，黑别的余惟认，但黑“丑八怪”这个名跟数字无关，他是不认的，丑八怪是专有词汇不错，但这个词的典故也跟数字有关。

    热知识，丑八怪一词来源于扬州八怪，八位扬州地区一批风格相近的书画家。

    当然他们并不丑，之所以被这么称呼，是因为他们的艺术风格不被当时所谓的正统派画家接受。

    在他们的作品中，经常去描述一些生活化，平民化的东西，甚至将社会的黑暗面也揭露了出来。

    这种行为使得当时的统治者的利益受损，所以他们就开始抹黑扬州八怪说他们是画坛上不入流的丑八怪。

    中华文化博大精深，谁说丑八怪跟数字无关的，站出来！

    “读者说你写歌骂他们，你有什么头绪吗？”

    看着抵制的声浪愈演愈烈，祁洛桉索性给余惟做了个“采访”，是什么让他整出这首歌的，诋毁吗？

    “不可能，我的读者一表人才！”

    谎言不会伤人，真相才是快刀，就算真说读者丑，他英俊萧洒的读者笑笑也就过

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』