第37章 来朝 (第1/3页)

    大景国内的天灾四起，对大景的考验，等同于一场战争。

    历史上，在这个时候，南宋的赵构和金国完颜吴乞买，都做出了相应的举措。

    反倒是金国比较务实，皇帝利用罪己，加强自己的君权神授理论之后，吴乞买增加祭祀，一年内连续祭“长白山神”“河伯”，祈求止灾。

    下旨“轻徭薄赋，以安新附之民”。

    设“屯田军”，令女真兵垦荒，缓解粮荒。

    而赵构只是不痛不痒地发了一篇罪己诏，然后撤乐、减膳（每日仅一肉）；亲赴太庙告祭；开言路，允许臣僚批评朝政。

    大宋官员的言路，原本就很广，等于是一点实际的都没干，减税都没有。

    不过这也不能过于苛责他。

    毕竟赵构当初南下，手里的权力其实并不稳固，随时都有可能被人弄下来。

    再加上还有外敌窥伺，一直在猛攻。要不是几个猛将先后打了几场胜仗，南宋未必能保得住。

    陈绍开始筹备赈灾之后，发现这件事，和打仗简直一模一样。

    都是调度各地物资，征发民夫，想方设法减少运输成本。

    原本还有些茫然的他，一下子就进入了熟悉的轨道，做起来自然得心应手。

    毕竟这么多年，虽然陈绍很少上战场，但是在后方调度筹备，已经是轻车熟路。

    而且他有一套很强的战时班子，此时全都身居高位，经验丰富。

    清晨时候，陈绍伸了个懒腰，来到福宁殿。

    刘继祖、宇文虚中、蔡行早早就来了，起身行礼之后，又埋首在奏报中翻阅整理。

    陈绍坐下之后，第一眼就看到了老朱的奏报。

    他刚到河套，就遇到这件事，只能是先改变既定的战略，没有急着开始攻略漠南诸部，而是先赈灾。

    这操作是很正常的，面对如此天灾，什么事都要朝后放放。

    老朱因为靠的更近，提出的几条赈灾举措都十分实用，比如他希望朝廷能放开限制，广派僧侣、道士前来做做法事，缓解百姓哀伤。

    派营造局前

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